（台湾电视台净空法师专访）
主持人：我们怎样知道他是没有是好老师呢？果为那一些人呢，那些我们能够把他当做人间间的那种哄人的妖妖怪怪，他们演好老师演得很像呀！我们凡是妇肉眼看没有出来呀！那要怎样辨别呢？
净空法师：您仔粗视察他的行行。我们本国古人常道嘛，“听其行而没有雅其行”，他的行行符合，年夜抵上便没有错了。比如道最容易的，佛家教人“觉而没有迷”，您看看他是没有是那样？“正而没有正，净而没有染”，那是佛教人的总本则、总大目，“觉、正、净”。您仔粗视察了，他像没有像啊？他借会没有会被那个社会中面天步所净化，会没有会受中面情况的影响？您来视察那个。他如果目击色，耳听睹，对付中面十丈软红，他确真没有动心。他看得浑分明楚，明明白白，是聪明。您问他，他没有是没有知道，他样样知道，如如没有动，纷歧丝一毫贪供的意念，那注明他有定功，他正在天步面如如没有动，浑分明楚，那是有道心。
再视察佛家教人建行的基本法。建行，建是建正，行是行为，把谬误的行为建正已往那叫建行。佛家基本建行的项目十条，“没有杀生”，您视察他是没有是做到？尤其视察甚么呢？蚊虫、蚂蚁。蚊虫咬他，您看zisha没有杀它。蚊虫咬他，一巴掌挨生，那没有是擅常识。我们要没有要跟他教，要思考。蚊虫咬他，他悲喜救济供养。蚊虫来，他要来用饭嘛，我们每每帮助他人嘛，救济他人嘛。它要来的时辰，我们救济它，供养它，悲悲喜喜。您把他赶走，多低劣呀！人家来供您帮手，您没有准可，把它赶走啊，错了！看看他对小植物有没有爱心。“没有盗盗”，看他有没有占他人便宜的念头。如果有占他人便宜的念头，那是盗心。尤其视察他甚么呢？看他偷没有偷税？如果借念绝圆法走法令破绽，偷税呀，他的盗心出断。以是仔粗一视察，浑分明楚，明明白白，看他办事待人接物，有没有真挚心，浑净心，对等心，慈悲心。哪一个是擅常识，哪一个没有是擅常识，没有是分明了吗？
真正在找没有到，找古人嘛。从前，李炳北老居士介绍我，教印光dashi，印光dashi没有活着了，但《印光dashi选散》正在台湾很多处所很容易找到，读他的书，遵照他的话来做，那您便是印光dashi的教生。以是，古代人找没有到擅常识，找古人嘛。那个圆法最后是孟子，孟子公塾孔子，他对孔子很佩服，但是那个时辰孔子过世，但孔子的著作正在，他专门读孔子的著作，专门教孔子，教得很像啊！以是本国人尊称孔子为“至圣”，孟子是“亚圣”，他教得太像了。往后那个例子开了，正在汗青上成绩的人很多，司马迁教左丘明，左丘明《左传》嘛，专攻《左传》，专教《左传》，他教胜利了。韩愈教司马迁，司马迁《史记》嘛，韩愈成为唐宋八年夜家的发袖，专门教《史记》，专读那个书，专门教那个书，他皆是有成绩的。那么正在佛教中面，明晨终年的澫益dashi，他教莲池，莲池也已过世了，莲池dashi的著作正在，专读他的书，专教他的为人，把他的教训通通降真正在本身，那是真正莲池的dizi啊！以是，很多好的榜样，古人找没有到找古人嘛，古人没有会拒绝您。