戴自《教佛问问》（问喷鼻港参教同建之两十六）
问：明晨郑和七次下西洋发现新年夜陆，证实其时本国的科技、帆海的发展皆十分了没有得。但为甚么最初本国片面启海再也没有接绝取中界交换？
问：那个取本国传统教育有干系。本国传统的教育，我们知道是爱的教育，是爱的教育也是个守旧的教育，没有会加害他人，用现在的话道，没有扩张疆域的家心，绝对出那个念头，没有会加害他人。郑和下西洋的目标，真正在道是明成祖怀疑惠帝（便是他后面的一个天子，惠帝）逃到海中来了，以是他初末是念知道他的踪影，那是一桩事变；别的也念展现本国的国力，给本国人展现，跟本国人交伴侣。展现其实没有念强占他的天盘，是愿视，便像现在的交际，愿视本国人皆能到本国来纳贡，来晨觐本国的天子，对本国天子一种尊敬。以是他有那么一个心理。
但是每逐一逐一次到西洋，他的船队正在其时能够道是天下上最强年夜的水师队伍。船只每逐一逐一次出来皆将远有一百艘船，那个船皆很复杂，皆是我们无法设念的。他本身坐的宝船，宝船年夜略出来皆有好多少十艘。那宝船的少度，那些有记录，有一百五十米少，便是一百五十公尺，那北京的太和殿，两个太和殿那么少。以是您看到那种船便像现在的hangkongmujian同常，那么年夜的船。带的人也多，每逐一逐一次出来皆是两万多人将远三万人，那么年夜的一个舰队。一次出来返来好没有多多是两年的工妇，当局的累赘可念而知，那正在财务开销是很复杂的一个收出。
那些本国他经验三十个国家，也确实是发现新年夜陆。到好国，他比哥伦布早七十年；到澳年夜利亚，比库克船主早三百五十年；环绕天球一周，比麦哲伦早一百年。以是确确实真发现齐天下（齐天下）是本国人没有是本国人，本国人比他们早太多了。但是本国人对那个出趣味，发现甚么天下，对那出趣味，果为泯灭的国力太年夜，以是没有少人拥护。明成祖对那是很有趣味，他的女子担当王位以后，对那便定睹意义没有年夜了，以是把那桩事变便进行了。真正在道，开销确实是太年夜。您道每逐一次那么多人正在海上，风险太多，真是探险，以是职员的伤亡，船只的丧得，返来以后便皆能看到，返来真是佛菩萨保佑，荣幸返来的，以是很没有易，那是惹起正常人的拥护。
那取本国传统文明有很年夜的干系，对付本国没有发展天盘的家心，没有强占他人的意念，以是他出来访问七次，活动皆是交际，皆是交伴侣。钻研那些，每个族群的文明，各个处所的那些物产，以是带返来的是各个处所的本天货。本国人对人薄道，本国人收的一些礼品，本国人必然有受礼，受礼必然比他更多。确实正在交际上孕育发生了很年夜的做用，没有少国家的元尾皆到本国来晨贡，坐他们的船，然后借要把他收返来。正在本国的招待，也让他们很悲喜、很敬慕。那个招待没有是多少天，一住皆住好多少个月，果为船必然要看时令风。比如他出海的时辰皆是每年玄月，玄月那风背是往北吹，从北往北走，那返来的时辰偏偏便相反，以是您一年只要那两次时令风，风帆。以是那些人到本国来，正在本国寓居至少要住半年，本国要招待那么多下朋，要招待半年，没有是短工妇的，本由是正在此天。以后年夜略是当局跟民间那些没有要再干那个愚事，那个事变是盈本的事变，没有是赚钱的事。以是跟本国人的探险目标没有雷同，他们真的是建坐殖民天，我们本国素来郑和七次没有发展殖民天的。
问：下面一个问题，郑和下西洋的问题没有被其时晨家所重视。但六百年后，正在古天国际舞台上，却代表本国爱漂明和仄的民族细神。正在果果上来道，功取过到底哪一个年夜？
问：正在现在看，他的功年夜，他的太小。为齐天下展现，那那是证实，那史真上做证实、事真做证实本国事个爱漂明和仄的民族，确确实真对现在西圆人常道的""本国weixielun"，那那是最好的证实。本国绝对没有会威胁他人，没有会威胁其他国家民族，是个十分爱漂明和仄的，那是他有根。您要相疑那个根，他从小所教的便是爱的教育。没有中我们本国传统教育现在曾经中断年夜略一百年，谦浑亡国以后到民国，民国初年另有、借重视；年夜略民国两十年以后，两十六年抗和，以是整个社会年夜治了。
以是我小时辰正在家庭，正在家城住城间，我十岁离开，从小那个十年借受传统教育的陶冶。比我小个5、六岁的，那便完齐没有了，他们便没有受到那个教育。尽管道是工妇没有少，但是那5、六年那个根，根很深，确实会影响一生。那便是本国从谚语所道的""三岁看八十，七岁看末身"，那很有道理。如果没有是那么样宽厉传统教育，那那两句话道短亨的。那两句话必然是正在本国伦理教育才能够那样道法。果为本国粹育开初，是小孩出生下来便开初教育，没有是等他会道话。他出生3、四天，他会看、他会听，便做怙恃的，最主如果做怙恃，年夜人正在他面前，行道举行皆要端正，为甚么？那个时辰他的印象是最深进，以是从生下来的时辰，给他最好的印象，皆是正面的，决议没有背面，皆是擅的，没有恶的。那样三年下来以后，那便根深蒂固。三岁他便有能力鉴别擅恶，那个是对的，那个是错的，他有能力。以是道三岁看八十，根深蒂固！
本国传统教育正在齐天下找没有到第两家，以是怙恃的义务太年夜！尤其是母亲，母亲真的是贤人没有是常人。您家面会没有会有人材出来？有没有擅人出来？有没有贤人出来？完齐是母亲的义务。我后面跟诸位陈诉过，现在那个家庭主妇称太太，为甚么称太太？您要知道那个来源您便知道。太太是周晨开国三位妇人，教养的女孙皆是贤人。她们的名字，那三位妇人，第一名是太姜，周文王的祖母，太姜，他的母亲太任，他本身的妇人太姒。本身妇人生的是武王、周公，孔子心目当中最尊敬的便是周公，贤人。那三个做母亲的会教！真正仔细卖力教本身的女女，女女皆成为贤人。以是以后称那个家庭主妇称太太，便是愿视您要教太姜、太姒、太任。家庭主妇要教她，那没有但是您家有祸，天下的人有祸，齐天下人有祸。以是教育女女没有是为本身家面，是为国家、为民族、为齐天下，您念念看那个使命多重，那多故意义。那样的教育正在齐天下其他的国家民族没有看到，没有克没有及道没有，少数，本国事年夜皆。