问：佛法的重面正在哪面?念佛秘诀要留神甚么问题?
慧律法师问：诸位，佛法没有是甚么秘诀的问题，法法是对等的，念佛也好，诵经也好，持咒也好，拜忏也好，任何的fahui也好，问题正在于处理我们生命的苍茫，便是废除了无明，断除了懊末路，心进于真如的心性，那个才是最主要的。有的人问，念佛好短好?很好啊，问题是您念佛，能没有克没有及把您的固执放下?懊末路有一直除了?脾气有没有改一改?碰到固执的事变，能没有克没有及做到没有生气?
如果我们念佛，贪婪也没有改，脾气很火暴，跟他人百般的计算，那么，您念佛的意义没有年夜。佛法是要降服我们的心的，是借用那句佛号，擅巧圆便，让我们做一个依靠。以是我们念佛，主要的是要念到一心稳定。但是，如果您没有开聪明，您怎样一心稳定呢?有没有少念佛的人皆疏忽了一个重面，便是要听经要闻法，他只知道本身年纪年夜了，来没有及了，要念阿弥陀佛，要拼生生，然后便越念越懊末路，脾气压没有下来，贪、嗔、痴也没有除了，那那样的念佛便已几粗心思。
您看那些证阿罗汉果的贤人，有每逐个天皆正在发脾气的吗?没有啊;您看释迦牟僧佛，有每逐个天正在跟人家百般计算吗?也没有啊。念佛如果没有克没有及降服您的心，您念他干甚么?重面正在于能没有克没有及离一切相，来贪、嗔、痴，断杀、盗、淫，废除了懊末路，开年夜聪明。如果念佛没有那个功力，没有那个本发，那暗示您那句佛号力量没有年夜，圆法谬误。如果那句北无阿弥陀佛一念，便能够断一切的贪，后半辈子再也没有生气，早晨也没有会百般计算睡没有着，能开佛的年夜聪明，那样念佛才故意义嘛，要否则我们念佛干甚么呢?
以是道，如果您现在在世的时辰，您皆控造没有住，念佛的时辰冒死挨妄念，没有克没有及力控造您那颗心，降服没有了懊末路，请问，您临命末百苦交迫的时辰，也许是车福，也许是变动物人，也许是开刀，也许是下血压，也许是激烈的头痛，您有没有克没有及利巴那句佛号念到一心稳定?没有圆法的。以是，我们现在念佛的圆法是谬误的，没有听经没有闻法，生抱着一句佛号，嘴巴正在念，心却跑出来到处玩，念佛没有克没有及力摄心。
其实没有是道念佛好借是短好，而是心的问题，也没有是道诵经好借是短好，也是心的问题。台湾有一集体，念一句佛号，诵一部典范，十五年了，以为那样叫做专建，比力没有纯，来到我们那面，师女问他有没有懊末路过?他道有，有懊末路便叫做纯建，心夹纯着懊末路而建;问他有没有生气过?他道有，有便没有克没有及叫专建，叫做夹纯着脾气而建;问他那十五年来有没有跟一些人和事过意没有来?他道也有，那也是纯建啊，夹纯着人我少短而建啊;问他有没有为了一件小事变气到早晨睡没有着觉?他道也有，那也叫纯建啊，怎样是专建呢?专便没有懊末路了。以是，我们现在弄错标的目的了，我们知道要念佛，但是没有知道要降服，没有知道要断懊末路，圆法谬误。果而，念佛的人多，成绩的人少，他没有听经也没有闻法，那那个便没有圆法了。