戴自《教佛问问》（问喷鼻港参教同建之五十三）
问：正在《天藏经》中提到九种堕阿鼻天堂的人，其中第两是"食佛物"，请问是甚么样的详细止为，才是犯食佛物之功？
问：那是堕阿鼻天堂的人，阿鼻天堂也有品级，也有沉重好别，但是最重的是五顺十恶。五顺功第一个是杀怙恃，杀女、杀母，怙恃的恩惠年夜，杀怙恃决议堕阿鼻天堂，那个费事可年夜了！便是道我们那个天下要颠末没有少次成住坏空，他借一定能出得去，那个功止重了。从前很少，为甚么？年夜家皆有教育，懂得；现在没有可，现在杀怙恃太多了。正在从前，法令有"亲权处罚"，我正在小时辰皆知道，如同是民国两十多终年，当局才废除了了的。甚么叫亲权处罚？您的怙恃正在fayuan面告您，我那个女子没有孝，您们把他枪毙，当局坐即便施止，没有反驳的。为甚么？怙恃对女女是多敬服！怙恃没有要您了，您没有资历活着界上做人。那个很凶猛，所以没有敢没有孝，怕怙恃告的时辰命便没有了。真正在道那条法令是真好，惋惜以后废除了了了，叫亲权处罚。仄常您其他的功您借找状师去问辩张刑，那个没有的，那个没有人给您辩解的，并且坐即会施止。那便是中国法令上重视孝道，才有那么一条。杀女、杀母。
杀阿罗汉，阿罗汉是老师，他正在那个人间是教化寡生的，您杀他，断多少人的法身慧命！那样一个好老师。所以是堕阿鼻天堂。
别的便是出佛身血，那是提婆达多的故事。杀佛杀没有失落，佛祸报太年夜，没有人能杀得了佛，并且佛有hufa神。但是让佛皮肤破一面流面血，那能可能的，那个有，所以叫出佛身血。那皆是很没有擅的心念害佛，那个堕阿鼻天堂。
第五条，破和合僧。便是年夜家正在一块建止，破裂摧誉建止的道场，那个功重，那叫五顺功，堕阿鼻天堂。五顺跟十恶一定是连起去的，所以五顺十恶堕阿鼻天堂。
吃佛的食品，但是它引伸的意义，我们要懂得。能够那样道法，挨着佛的招牌，本身决议没有依教奉止。以至于对佛根本没有相疑，欺骗疑徒，那模样得到疑徒的供养，他们正在享受。对佛没有涓滴恭顺心，那个功重，那个物便十分宽重。我们念念皆能念得到，您看看四寡dizi供养道场，那个祸报从哪面去？道场人真正建道，他建道成绩您便有祸；他建道没有可便，您没有祸。但是空门常道，"檀越一粒米，年夜如须弥山，此生没有了道，披毛戴角借"。所以没有事出产，企图以佛教的那些，没有管是建道场，大概是办各种佛事的活动，而是一种欺骗寡生的伎俩，对佛没有疑念的，他的功止便跟那所道的完全雷同。堕天堂以后，天堂功受完了，做饥鬼，饥鬼做完了变畜生借去借债。
所以我们正在道经的时辰已经跟诸位道过，苦中有乐，乐中有苦。您正在欺骗疑徒，现在真的您得到一面享受，物量上的享受，那个乐面头有真苦，他没有知道；建止人如同很苦，苦中有真乐，那个乐是逾越六道循环，他没有知道那个道理。我们已经正在《华宽经》上道过五扇提罗，您便知道便是属于那条面面。那没有是真正的比丘，没有是真正建止人，拆做建止的模样，让那些擅疑去供养。擅疑去供养完了以后借笑话他，您看他受骗了，被我们骗了，真有，没有是假的。我教佛的时辰已经睹过，并且睹过借皆是出家人，没有是一般人，资历比我老。我那时圆才出家，圆才出家没有敢发止。看到那些老僧人有人正在品茗聊天的时辰道：佛经上道的果果，您们真相疑吗？那是我们家面人道话，您真相疑？"骗疑徒的！"您看怎样得了！那种心态皆是要堕天堂的，很可怕。本由正在甚么处所？没有教经教。
教佛已须要以经论为主建，离合经论问题便多了，必定制功业。所以经论便是佛菩萨，没有离合经论便是没有离合佛菩萨。天天跟佛菩萨接近，听佛陀的教诲，愈听愈懂得，只要肯听，少时期吃紧便合悟。像我们对经教进建，跟诸位去解说，我们初教道经的时辰，一个小时，经本要道2、三张，现在一个小时道1、两句，那便是提高了。正在从前，没有懂得那么多意义，道没有出去，查许多多少参考数据借是没有圆法，一个小时总要道1、两张，要道多少十止。