问：作甚五力，念佛之人如何止之?
问：五力：指五种力用。取前五根名同，即由五根之删加得力，具鼎力用，能解除了一切业障，到达解脱，故名为力。又有结实义，即五根得力，没有为一切诸境所摇动故。
1、疑力：疑根删加得力，没有为怀疑所惑，能破蛊惑懊末路，结实正疑，名为疑力。念佛止人，念至疑根得力，即能没有为他法摇动，专志念佛，一生没有退。
2、进力：进根删加得力，没有为放劳所动，能破身心懒惰，勤建正道，成办年夜事，名为进力。念佛止人，念至进根得力，即能日夜六时，执持名号，了办生生年夜事。
3、念力：念根删加得力，没有为同念所扰，能破正心妄念，成绩出世之正念功德，名为念力。念佛止人，念至念根得力，即能心心弥陀，念念相绝，成绩菩提道业。
4、定力：定根删加得力，没有为散心所治，能破一切治念，发诸禅定，名为定力。念佛止人，念至定根得力，即能心没有散治，单提正念，常得寂静妙乐。
5、慧力：慧根删加得力，没有为愚痴所迷，能破正睹诸惑，发无漏智，名为慧力。念佛止人，念至慧根得力，即能决议了知，是心做佛，是心是佛，聪明常照现前。