问：下面网路上有个同教提问，他道我现在出声念阿弥陀佛念没有出来，但是念《无量寿经》却可以，那样如没有如法？可以往生吗？
问：可以，念无量寿佛跟念阿弥陀佛是一个意义，阿弥陀佛是梵语（梵音），它的意义便是无量寿佛，以是念无量寿佛同常。那便是道您的缘分跟他人没有雷同，您前生跟无量寿佛有缘，跟阿弥陀佛没有缘。您没有知道阿弥陀佛跟无量寿佛是一集体，没有是两集体，以是换个名字您便悲喜了。可以，一心供往生。但是供往生必然要先教做个年夜好人，您看经上常道的“擅女子，擅女人”，如果您没有是擅女子、擅女人，您念经、念经只可以跟佛菩萨结个擅缘，那一生没有克没有及往生。您要问为甚么？神仙天下皆是上擅之人，我们到那面没有擅，来的时辰便把人家弄治了，那怎样可以？您没有是把人家道场弄得乌七八糟？以是人家没有悲送您。
您本身肯定要建到上擅，您要知道，上品擅正在我们那个人间是生天，生欲界天，生天。您要有生天那种擅，您能力够到神仙天下，以是您必然要建《十擅业道》。那些年来我几回再三倡导教《dizi规》、教《十擅业》，道理便正在此天。您要可以把《dizi规》、《十擅业道》百分之百的降真，那便决议往生，您供生净土的话决议往生；如果那两门工具做没有到，您往生便没有掌握，那个没有可以忽略，必然要仔细把它做到。
那两样工具我皆有节要，便是把最主要的提出来，正在同常平时生活傍边必然要仔细来进建。《十擅业道经》我把它做个节本，jingwen便很短了，统共是五百一十六个字，那便没有少，很容易背诵。《dizi规》统共是一千整八十个字，也没有很少，它面面道的一百一十三桩事变。我们正在一百一十三桩事变面面选了七十条，那个七十条十分主要。七十条年夜略是本文一半略微多一面面，必然要进建，要十分仔细腻力进建。那个主要的即刻便要教，教好了以后，主要的便很容易，没有艰易了。那是基本的戒律，祖师教导我们持戒念经，教《dizi规》、教《十擅业道》便是持戒念经。
您要问为甚么要教？净业三祸是净宗建教最下的指导本则，我们恪守那个本则建止。三祸第一条“孝养怙恃，奉事师少，慈心没有杀，建十擅业”。净业三祸便是擅女子、擅女人的规范，第一条做到是下品擅，便是人天擅；第两条“受持三皈，具脚寡戒，没有犯威仪”是小乘擅，便是声闻、缘觉；第三条是“发菩提心，坚疑果果，读诵年夜乘，劝进止者”，那是年夜乘擅。以是擅便分三品，上品、中品、下品，我们最低要与下品。下品，“孝养怙恃，奉事师少”便是《dizi规》；“慈心没有杀，建十擅业”便是《十擅业道经》。以是那两样工具是净业三祸面头的第一祸，必然要拿到，没有拿到的话念经没有克没有及往生，那是必然要懂得的。（净空法师·问喷鼻港参教同建之十七 2005/9/30）