问：单元分的酒一箱一箱的，请问法师，我怎样处理才正当?
问：哎呀，您单元那么富啊，一箱一箱的，那是祸利。道到佛法，有一个戒律叫没有喝酒戒。没有喝酒戒是佛教的一个遮戒。遮戒和性戒有所好别，遮戒是甚么呢?便是做为一个建止者来道，是没有该该犯的，那叫遮戒。“合、遮、持、犯”嘛。为甚么呢?喝酒能迷道错性。
根据佛理上来道，喝酒能葬收如来聪明种子。我们建止最末目标是念成佛。如果有人证得两脚尊了，便是证得佛果了。
“两脚尊”两种具脚圆谦，被众人天人所尊。两个圆面具脚圆谦，一个是祸德，一个是聪明。道到聪明，佛正在经上道，一集体如果喝酒，葬收如来聪明种子，易以合隐聪明，何道圆谦。聪明没有圆谦，哪能成佛呢?以是做为一个建止者来道，没有克没有及喝酒。再展合一面，所谓的没有喝酒，是一滴皆没有得“故便饮之”。没有是道没有喝醒便止了。人间人能够道没有喝醒便止了。您的伴侣合着车来的，一看早晨出交警，“少整面吧，只要逮没有住，只要喝没有醒便能够”。那是您们两个的法。
佛的法是一滴也没有克没有及随便进心，多年夜一滴?干草茎蘸到酒面，提起来淌下来的那一滴，是很小的，便是那一滴放到嘴面，“故便饮之”，“随吐吐而犯”。您知道它是酒，您成心来吞吐，那么小的一滴，吞吐一次犯一次。当您喝醒了的时辰，犯了多少次?那是佛教造定没有喝酒戒的根本本由，便是喝酒能葬收如来聪明种子，一个喝酒的人从道理上来道，他没有可能成绩。
对付单元上发的祸利酒，我们一个正疑的佛教徒能够没有来喝。怎样办?收人来吧，但是年夜戒上又道到，“把酒器过人，五百世没有少脚。”酒器是甚么呢?把酒器过人，便是拿那个衰酒的工具让人家喝酒，五百世没有少脚。
如果那是喝火的杯子，我把它挨合，把火倒了，把酒倒到面面，那面边便是酒了，即刻它便是酒器了，来喝一心，您拿着衰酒的那个工具让人家喝酒，五百世没有少脚。没有少脚是甚么?没有是人没有脚，侯耀文那个相声听过没有?您伸出您的前脚来，脚便是脚，没有前后。甚么意义?五百世没有少脚是腐化畜生道，果为他愚痴么。畜生没有脚，它没有是前脚背工，是前爪后爪。
五百世没有少脚的意义是腐化畜生道，果为他给人家提供了一个愚痴的果缘。做为我们来道怎样办?您看着自止来处理便止了，本身没有要喝。然后，跟您的指导道我昨天教了一下雷锋啊，您再发酒的时辰，没有要给我了。酒么没有要了，免得您尴尬，那没有是发的祸利，那是发的心病啊。