一僧寡：持佛号取建耳根圆通秘诀可可同时进止，能可有矛盾?
问：它俩没有矛盾。持佛号我们要用金刚想法，便是嘴念耳朵闻。使用耳闻来断除了耳根的放劳，那个很好。现在有一种念佛圆法叫心念，那种圆法便是正在心面念佛——默念。那个圆法如果没有会用会做病的。有一句话：下声伤气，默声伤血。他正在心面念，以为默念便是心面念佛，他指的是胸腔面那个肉团心便是“心”。我们教《楞宽经》了，知道胸腔面的没有是“心”。胸腔面只要个肉团心，肉团心没有克没有及代表“心”，也没有克没有及代表“内”，既没有是内，也没有是心。
我们偶然辰默念佛，便正在胸腔面，“阿弥陀佛!阿弥陀佛……”正在脑筋面，“阿弥陀佛!阿弥陀佛……”弄来弄来，胸腔胀闷、焦躁。偶然辰没有念佛借挺好，一念佛便得跑，便得快走。走一走没有可，便上中面跑来，最初正在道场呆没有了，便到中面“参教”来。所谓的参教便是“跑”，散步散步。果为啥?他那种念佛圆法把身血伤了，以是道那没有可。
怎样办?我们便用一种金刚想法，出小声，本身能听睹，耳朵闻，十分留神天闻它。那样的话既能建到耳根，又和念佛没有相背背，那个挺好。没有要固执那个肉团心，要可则您那个胸腔受没有了的。现在有没有少居士道：“师女，我现在便是闹心!”我道：“您教佛多少工夫?”道：“教佛多终年，我怎样越教越闹心，出现甚么毛病?”我道：“您是没有是默声念佛?”他们道：“是啊，我念了许多多少终年了。”我道：“您那便是伤血了。”我一问，他道：“没有念借挺好，一念便受没有了了，念一下子便得跑，最初跟家面发脾气，等等的事变。”以是道，那个得留神。
持佛号取建耳根圆通秘诀没有矛盾，可以相互参用的。尽管它是建意根，但也是经由过程耳根来到达那个目标。