问：《俞净意公逢灶神记》，那面面俞净意先生只是意念恶，接连便受到很多年夜的恶报，但很多人无恶没有做，为甚么恶报出现前?
问：那个问题，自古以来便有很多人有那个问题。现在年夜德也给我们道得很分明，他做恶，恶报没有现前，是已往生中他的余祸，他建的祸建得太年夜了，他的祸曾经盈合了，他尚没有足祸，以是他的恶报没有现前，是那个道理，他的祸享绝了，恶报便现前。那话道得很有道理。反已往道，那集体是个建祸的人、是个擅人，绝管一生建祸，他遭逢很多困苦，他为甚么出好报?古人给我们解释，他已往生中制的恶业很重，如果那一生要没有建祸，他遭的易便更重，曾经抵消一局部了，皆尚没有足的功业，以是祸报没有克没有及现前，功业取消以后，他所建的祸报便现前了。那是真的没有是假的。擅有恶报，恶有恶报，我们能认识分明，您只努力建擅，像俞净意先生他逢到灶神面化，仔细忏悔，业障忏除了以后，他祸报现前了。由此可知，过谢世制做的业障之重。了凡是先生跟他两个比力，了凡是先生有业障比他沉，忏悔以后祸报现前，那一面没有假。以是运气是本身制的，没有是他人定的，取佛菩萨没有相干，取田主也没有相干，取阎王也没有相干，本身已往生中制的擅取没有擅，那才是运气的主宰。知道了以后，运气能够改，本身制本身固然能够改，断一切恶建一切擅便改了。果报有的是很快便现前，有的时辰很慢，那您便知道，我已往生中的功障业力极重繁重，只要本身有脆定的疑念，永没有退转，业障会取消，取消，您的运便转了。
戴自—教佛问问(问喷鼻港参教同建之一0八) (共一散) 2009/1/16 喷鼻港佛陀教育协会