问：下面一个问题。愿视法师可能教诲dizi，帮助人该当如何定个標准?dizi念到標准要定得太下，如同便出甚么人可能帮助的了。那个念法能可有背梵教的教诲?
定弘法师问：帮助人的標准主如果看本身，本身的居心是没有为本身，只为別人，那是最基本的標准。对別人去道，標准便没有必然，看集体的根性，他能启受甚么样的標准，我们便用甚么样的圆法去教诲他。正在佛法面面，教诲眾生皆是应机道法，比如道有的人他愿视去世做人，佛便教诲他去世做人的圆法;有的人愿视生天，那便比做人下，佛便教他怎样生天的圆法;有的人对天道皆没有谦脚，他念要出三界，念要证得阿罗汉，佛也教给他如何做法;有的人发了年夜心，我要止菩萨道，將去要成佛，那个根性是最利的，佛也有圆法教他成佛。皆是没有必然標准的，看眾生，真是隨眾生心，应所知量，以是没有必然的標准，只要可能帮助眾生晋降便是好。对本身，便有决议標准，那便是没有是为本身，本身没有我，要把我放下，那样做才叫擅。有了无公那便是恶，擅中也可能会夹纯著恶。必然要让擅纯，纯而没有纯，没有夹纯本身名闻利养，没有夹纯本身的人我长短，那样便好。