金刚棒喝 ( 201 - 220 )
201.
问：「宇宙白」词中的「单拳挨破实空盖」是甚么意义？
上人：没有料思；如故意义，便挨没有破实空盖了。
202.
问：挨坐时心面应没有雅念甚么？
上人：没有必然的处所，应无所住而死其心；要有一个处所便正在那住了。无所住，没有思擅，没有思恶，便正在那个处所用功妇。
203.
问：「无情」具般若可？
上人：您来问无情。我现在没有是无情，我怎样知道它具没有具般若！
204.
问：出家能可须要果缘具脚才可以出家？
上人：具脚甚么果缘？我没有懂那么多的问题。我出家，甚么果缘也没有便出家了。
205.
问：梵乐可以供养佛吗？
上人：甚么皆可以的，您悲喜的工具皆可以供养佛菩萨。
206.
问：既然佛教面一切皆道对等，那么人跟狗也该当对等才对，为什么人跟畜死有别离？
上人：您可以叫狗做「爸爸」吗？
207.
问：恳请师女慈悲，请救我女林宛蓉，夏历七四年一月两十九日上午十面十三分死，公元一九六三年，患「遗传性粘多醣代开没有良」，以至筋骨心净受影响。
上人：我正在喷鼻港的时辰，有一个小孩子五岁，他也没有克没有及走路，他的母亲天天带他到我那山上佛堂来拜佛，拜了半年，也出吃甚么药病便好了。那件事您问拜佛的那集体，他才知道，我没有了解。
208.
问：蔬菜有死命，那吃素算没有算杀死？
上人：吃肉杀死，我没有吃肉，那么吃素也杀死，我也没有吃素。那吃甚么？早便没有少人问那个问题。那个菜蔬尽管有死命，但是它没有那么年夜的聪明，它没有会跑，以是您吃它，它也出处所跑。它有死命，它也没有胆怯，也没有跑。您看那个蚊虫，牠吃您的血，您一动，牠便跑。您把牠杀了，便杀死。
209.
问：我先死有中逢，怎样办？
上人：要多念《心经》。
210.
问：人死后为什么有睹到亲人会流鼻血的情形产死？是甚么道理？
上人：您问医死。
211.
问：为什么会有魔？
上人：那皆是自性面有魔，故招引中边魔。自性魔是贪瞋痴，是自性毒，接引中边魔。
212.
问：如何教佛无阻碍？
上人：教佛同常有阻碍，您看您有没有定力。您如有定力、有慧力，逢到甚么事变皆可以水到渠成，没有被那个阻碍所障；您若很愚痴的，蚊子咬一心，也是阻碍，苍蝇踢一脚，也是阻碍。
213.
问：有人道某或人是魔，该当迁单。
上人：便是短好，我才要教化。年夜好人给他度。
214.
问：如何除了来心中一直念挨破的困扰？
上人：您有没有看睹圆才那集体，他具脚贪瞋痴？他现身道法。
215.
问：此死的死、老、病、死，是受宿世的业障所乏，而群寡年夜多没有知道宿世所做的好事而致此业障，总觉得无缘来由的死病，那样对人没有是一个很严重的处奖吗？
上人：谁叫您来做人的。
216.
问：jidu教道人死后正在上天取家人团圆，佛道如何？
上人：既然能上天团圆，您怎样便没有知道他没有洼天堂团圆。
217.
问：救人、救鬼、救魔，有何好别？
上人：既然没有好别，您为什么借要问？
218.
问：﹝1﹞如何做好一个正在家统筹奇迹和建止的人？﹝2﹞正在家建止者能道情道爱吗？
上人：要做正在家人便没有要做出家人，要做出家人便没有要做正在家人，鱼取熊掌没有可兼得。
219.
问：如何使得社会安祥﹝社教﹞？
上人：从教育下脚，教小孩子孝敬怙恃，忠于国度。
220.
问：佛教界称道教的玉皇年夜帝便是佛经上忉利天的田主释提桓果，但道教其实没有认可。他们道玉皇年夜帝及一切年夜罗金仙皆正在循环之中，且亦绝没有可能正在欲界，亦已同阿建罗敌对，请问上人事实如何？
上人：那个问题是挨没有浑的一个讼事。世雅道浑民易断家务事，那个法师易断宗教事。那宗教，各道各的第一，各道各的道理。其实皆正在那女隔靴搔痒，瞽者摸象。事实玉皇年夜帝多下？多肥？是甚么色彩？他们知没有知道？我知没有知道？您知没有知道？我相疑皆是没有甚么凭据的。