临末助念问问 （第两散） 档名：29-163-0002
2、助念的机会及宁静时效。
问：助念从甚么时候开初？
问：人正在病重的时辰、告急的时辰，但是他神态十分分明，那个时辰帮他助念。他断了气以后，助念最好可以延绝十两个小时，至少也要帮助他念八个小时。病人正在家面，是正在他家面助念；他正在病院面面往生，正在病院面助念。助念的时辰是病人借一直气，那个时辰是关键的时辰，擅常识正在阁下关照他，关照甚么？关照他没有克没有及得失落正念。正念便是一心跟著年夜家念佛，齐心齐意供生净土。
问：老法师曾道，典范、往生咒到时辰皆没有要，便是一句阿弥陀佛。请问那是正在甚么时候？
问：临末往生的时辰，和往生以后八个小时，大概是十个小时、十两个小时，那时便是一句佛号，其他的，甚么皆没有要。人正在病重的时辰也只要一句佛号，一切那些经咒皆没有要，让他潜心，一句佛号便能往生。没有要来挨忙岔，没有要来惹起他有纯念，那一句佛号跟神仙天下、跟阿弥陀佛，便起感到道交的做用。
问：助念多暂才算宁静？
问：果为经上道，人气绝以后正常是八个小时，神识才离开，八个小时尽管气绝了，他借出走，那个时辰念佛的时辰，他的感到尤其强烈，帮助他最殊胜的。最宁静的，另有八个小时出走的，以是十两个小时到十四个小时最好，最好可以到十四个小时。
问：人往生凡是两十四小时，神识会离开，有一名居士过了两十四小时，浑身借是热的，逢到那种状况，能可加少助念的工妇？
问：出错，加少助念的工妇。他身材是热的，便是证实他阿好耶识出离开。神识离开身材，真真道，每逐一逐一集体工妇少短其实没有雷同，但是正常，便是多数，多数大概是八个小时便离开了。但是我们教佛的人，总为了宁静起睹，最好可以延伸到十两个小时以上，那个比力上更宁静。神识离开的时辰，他齐身皆凉透了，如果另有冷气的时辰，他的神识出离开。以是我们念佛的工妇可以加少。
问：教净土detongxiu往生，助念十两小时佛号以后，停正在家面两天或三天再水化埋葬，请问借要没有要接绝为他念佛？
问：要，他停两天便念两天，停三天便念三天，一直收他到埋葬大概是水化，那个念佛没有要进行，那是自利利他。
问：往生四十九天内，能可须要接绝助念？
问：要念，往生四十九天，最好是佛号没有中断。即便是往生的人，他本身功妇成片，大概念到一心稳定，那四十九天念佛给他回背，决议删下他的档次。如果那集体本身功妇没有行，没有克没有及往生得了，他到六道来受生，那个好事可以帮助他没有堕恶道；他要往生擅道，正在擅道面面删加祸慧，好事变，那是真真利益。以是念的时辰要恳切至心。我们看到一个例子，正在生的时辰没有念佛，没有打仗佛教，生了以后，四十九天，由於助念得少短常殊胜，她感受到了，也跟著念，竟然正在谦期，四十九天是谦期，七个七圆谦的那一天，她真的往生了。那便是中阴身可以跟著群寡，人尽管走了，我们正常道，他魂灵没有离开，照旧跟道场群寡一同共建，他往生了。那个事变，我们一面狐疑皆没有。
问：畜牲生后该如何处理？能可也须要助念十两小时能力挪动转移？
问：佛告诉我们，人正在生后以后，至少八个小时没有要挪动，果为他神识出走。那我们念，正常畜生，尤其是小植物，愈小的植物，它走得愈快。像那些蚊虫蚂蚁、蜎飞爬动的那些小植物，您该当给它念个十多少分钟，顶多数个钟面脚够了。如果像牛、羊、猪、狗那些年夜的植物，您给它念一个小时也便好没有多多了，无须要像十两个小时。