问：请问一个没有开悟的人，能做翻译事情吗？比如，从中文翻成英文。
问：做翻译事情，没有开悟也行。已往两千年来，佛法传进本国，从梵文翻成中文，翻译的人没有少，没有是一集体。‘译场’，便是翻译事情的机构。鸠摩罗什dashi的译场有四百多人，玄奘dashi的译场有六百多人，皆是有体例的。那么多人是没有是皆开悟了？没有行能，其中可能只要1、两位开悟，开悟的人是做他们的印证。
比如，《心经》是唐三藏法师玄奘译，那是用他的名字，其真翻译事情其实没有是他本身做的。用他的名字，他要卖力任；也便是翻出来以后，必然要颠末他审定，他赞成为了，用他的名字来发布。每逐一逐一部经翻译的名题，便是那集体对那部经的翻译要卖力任。果而，没有开悟也能够加进那个事情。如果要开悟以后能力翻译，那佛法早便灭绝了。
没有只是翻译，道经也是云云。古时辰道经，没有开悟的没有克没有及力道经，也没有敢下台道经。如果用那个规范，现在也出人道经了。我早年借没有出家时，加进李炳北老居士的经教班，面面的教生有两十多少集体。那两十多少集体傍边，念过年夜教的只要一集体，下中的有2、三集体，初中的有7、八集体，小教的有十多少集体。颠末李炳北老居士锻炼以后，个个皆会道经，并且正在齐台湾各个处所道经。
李老师教给我们一个原则，没有开悟没有成能本身随便道，如果用本身的意义来道，道错了要背果果。古人所道‘错下一字转语，堕五百世家狐身’，没有克没有及没有谨慎。李老师教我们道注解，古人的注解多数是白话文，我们用白话文翻译出来。我们写道稿，完齐遵照古人的注解写成白话文；如果道错了，古人卖力任，我们没有卖力任。用那个圆法，以是我们没有是教道经，是教道注。如果逢到注解很深，我们看没有懂的处所，李老师教我们一个妙法：看没有懂的没有道。没有道是那个处所没有道分明，没有是道错。我们谨守那个原则，正在道台上天天练。
只要恳切至心，没有公心，绝没有弄名闻利养，绝对没有弄贪嗔痴慢，确真会有进步，年年皆有进步；进步必然有小悟，小悟便酿成年夜悟。因而我们古天开展经卷，不必看古人的注解，我们有能力看得懂，也看出它有没有少的意义，那便是一直正在供进步，也一直得到诸佛菩萨溟溟傍边的加持。
李老师其时收我‘至诚感通’四个字，那四个字是关键。要教道经，必需要通世出人间法。通世出人间法绝对没有是一件容易的事，李老师教我唯一的圆法是用真挚心供感到。您没有真挚，便得没有到感到。固然如果有人出来道经道法，我们便没有道了；没有人道，那才发心出来，委直担当起那个重任。我正在道台上道经有四十一年，均匀每逐一天至少道两个小时，才有那么一面小成绩，能够提提供年夜家做参考。21-90-27