问：师女，我念问一下没有念经能没有克没有及建成佛?
恒传法师：阿弥陀佛，慈擅家您好，尾先您那个问题问得十分好，但是我愿视您问的出发面没有是没有念诵经才问的。尾先我给您解说一下“佛”的多少种露义，一圆面指的是我们常道的“释尊”，即释迦牟僧佛，一圆面，梵语佛陀的简称，译为觉者，也便是正觉和遍知的年夜觉年夜悟者。遍知是道对付宇宙事理一无所知觉，正觉是道所知正确真真而无中道那样正睹妄执的谬误，以是佛的另外一尊号叫做正遍知或正等觉。觉有三义，即盲目、觉他、觉行圆谦。盲目是本身遍知正觉以逾越三界凡是妇;觉他是帮助别人觉醒，觉尽是盲目和觉他的水平皆到达事实圆谦的天步。又盲目是建慧，觉他是建祸，而佛正是那样一个三觉圆、祸慧脚的年夜贤人。您道到成佛，成佛，即成绩佛道，菩萨建六度万行事实圆谦而成办阿耨多罗三藐三菩提，叫做成佛。但是正在雷同的宗派，成佛的详细露义又有雷同的解释，真行坐三种之即身成佛，天台坐四种之成佛，占察经道四谦成佛。
正在小乘梵教典范《年夜毗婆沙论》卷一四3、卷一七六等主张正在声闻、缘觉、菩萨三乘之中，惟有菩萨能成佛。年夜乘梵教的三乘教也有“五姓各同”道，谓声闻及缘觉无法成佛;但《法华经》、《涅槃经》等一乘教则容许两乘做佛之道，且谓谤法、阐提之寡生亦可成佛。正在《中阿露·卷两十八瞿昙弥经》、《五分律·卷两十九》等经卷中谓女子有五障，没有得成佛;相对付付于此，《道行般若经·卷六》、《维摩诘经·卷下》、《法华经·卷四》等则有转女成男之道，谓女子亦可能成佛，此乃年夜乘特有之教旨。别的，小乘教仅论依建行初可成佛(建得)，年夜乘教则以为寡生成佛之果乃本来所具(性得)，故谓寡生均有成佛之可能。
成佛，须经极少之年代及各种建行阶位，称为历劫成佛。雷同教派的解释纷歧样，小乘以为须经三阿僧祇劫及百年夜劫，据《年夜毗婆沙论·卷一七六》载，菩萨于三有数劫中建各种菩提分法及波罗蜜多行，复于百年夜劫中建相好业(建三十两相、八十种好之祸业)，永断染污及没有染污等一切之痴，觉了自利利他而成佛。年夜乘则以为须经3、七或三十三阿僧祇劫初成。依梁译《摄年夜乘论释》卷9、卷十一之意，年夜乘坐十天以致四十位等行位，主张于三十三有数年夜劫等储蓄积累祸智之资粮，建十波罗蜜等行，成绩年夜菩提，绝已来际利乐无量。
天台宗以为“别教”必经少时年代，初可渐进成佛;然“圆教”于十住中之初住(发疑住)便可成佛。
华宽宗依胜身、睹闻、一时、一念、无念等，而有五种徐得成佛之道。依胜身，即依轮王之子或兜率天子等之胜身，而于现身成佛;依睹闻，即睹闻妙法，谛疑决议，证得佛之十力而得菩提;依一时，即如擅财孺子于擅常识处，一时取得普贤法;依一念，即依雅谛之念，于一念中契证普贤法;依无念，即解了一切法没有生没有灭而睹真佛。又有约位(进十解之位即成佛)、约行(没有依位之次第，而于每逐一逐一行完成即成佛)、约理(由理而行，寡生本来即佛)等三种成佛之道，及睹闻生(睹闻教法之疑位)、解行生(得聪明而建行之阶位)、证进生(得最下佛果之位)等三生成佛之道。
另据《占察擅恶业报经·卷下》载，菩萨建行之每逐一逐一阶位，均为佛，故十疑谦位之境天，称为疑谦成佛;十住谦位之境天，称为解谦成佛;完成十天谦位菩萨之建行，称为行谦成佛;完全到达佛果之境天，则称证谦成佛。以上四者即称四谦成佛。
正在稀教，则有理具成佛、加持成佛、隐得成佛等三种“即身成佛”之道。禅宗则主张“直指人心，睹性成佛”，亦即以坐禅彻睹现真之自心，云云则可开成佛之端绪。又有“草木成佛”之道，天台家取稀家别离依“一色一喷鼻不过中道”之义、“六年夜缘起皆进阿字”之道，而论非情成佛。
日本净土真宗有往生即成佛之道，谓往生阿弥陀佛净土之同时即成佛。日莲宗则以为，唱念题目便可受持成佛。[删一阿露经卷十6、法华经卷一圆便品、卷五如来寿量品、维摩诘经卷下、年夜毗婆沙论卷一七7、年夜乘庄宽经论卷7、成唯识论卷7、俱舍论卷十2、法华玄义卷五下、华宽孔目章卷4、华宽经探玄记卷3、华宽五教章卷2、年夜乘法苑义林章卷七本]又做现身成佛、现生成佛。即发菩提心后，没有须颠终三年夜阿僧祇劫等少时之建行进程便可成佛，亦即以现在之身便可成佛之意。一乘梵教以为心、佛、寡生三者无别，其本性均为真如，故道其自体并出有迷取悟、凡是妇取圣者之别。将此理详细以现真之身材现，称为即身成佛。
您道没有诵经能没有克没有及成佛，针对上面的解释又有雷同的规范，但是回到最基本佛的解释，盲目、觉他、觉行圆谦，终法时期寡生被贪、嗔、痴牵绕制下各种恶业，接受着各种恶果此又没有克没有及脱离，便如《鼓动感动年夜圆广佛华宽经·卷第五十一如来出现品》第三十七之两：偶哉!偶哉!此诸寡生云何拥有如来聪明，愚痴蛊惑，没有知没有睹?我当教以圣道，令其永离妄念固执，自于身中得睹如来广年夜聪明取佛无同。以是，惟有依靠佛法，努力粗进，加少贪、嗔、痴能力彻睹如来本性，而深进经藏，聪明如海，我们读诵经籍，删加本身的聪明，一圆面本身觉醒，借能以佛之聪明觉他、觉行圆谦。佛法是心法，是建心，是悟。对付根器深沉的寡生，您没有诵经天天来面壁悟，把宇宙人生真谛悟出来您便成佛了。但那是对付根器、慧根深沉者。
视您深进经藏，聪明如海，早证菩提，圆成佛道!