问：阿弥陀佛来接引亡人前，先放光照，亡者受佛光照，功妇成片晋降到一心稳定，皆败北益。何故有人睹到阿弥陀佛胆怯没有敢来？何况阿弥陀佛相好庄严无等伦，又但睹阿弥陀佛何忧没有开悟，为甚么睹到阿弥陀佛没有得到利益？ 净空法师问：正在那种情形之下，大略有两个情况。 一个他贪念那个人间，我们正常人道的，贪生怕生。听到往生神仙天下便要生了，那借得了！以是临命末时产生的恐怖，那种情形十分广泛。以是念佛的人，第一要没有怕生，您道的话是真的，我正在已往初出家的时辰便逢到过。我正在台北边山临济寺出家，临济寺有个念佛会，副会少林道偶居士，常常是指导群寡念佛共建，他对付仪规很生，他当维那，临命末时，便像您道的那个情况同常，恐怖、胆怯，他人帮他助念他拥护，没有准人帮他助念，把助念的同建皆赶走。会产生那个景象。仄常天天心颔首供生净土，到临命末时产生恐怖，那是有的。那个是一种，那是业障现前，佛来接引的时机错过了。 另外一种是建教别的秘诀，看到阿弥陀佛，那个阿弥陀佛没有是真的阿弥陀佛，魔示现的；睹佛了皆十分慈爱，睹魔才有恐怖。魔没有慈善心，睹魔有恐怖。那样道起来，我们念佛的人，临命末时魔会没有会酿成阿弥陀佛来假冒、来接引我们？给诸位道，没有会的。我们天天念阿弥陀佛，企供阿弥陀佛接引我们往生，阿弥陀佛跟我们的干系是本尊，魔尽管要阻碍、尽管闭键您，他没有会变本尊，他会变别的佛。您临末时，睹到是释迦牟僧佛来接引您了，那个准是谬误的；看到药师佛来接引您了，那也是谬误的。以是魔能够变别的的佛来接引您，没有成能变本尊。那是甚么道理？其真那个道理也没有易明，变本尊是他犯罪了，他犯罪，那真的是假冒，hufa神没有准可，以是他没有敢。变别的的佛来接引您，他其实没有假冒，那是您本身快乐情愿跟他走，他没有算犯罪；变本尊是决议犯罪，决议没有准可，道理正在此天。 以是念佛的人，必然要有疑心、要放心。临末的时辰睹到任何的佛菩萨皆没有成能跟他来，只要睹到阿弥陀佛您能力跟他走。临末助念开示，便是那句话最主要。病人正在那面道“我看到甚么佛来了、甚么菩萨来了”，您一听没有合谬误，没有是西圆三圣，便要揭示他没有要理它。以是有人睹到天藏菩萨来了，坐即要告诫他：“没有要理它，等阿弥陀佛，阿弥陀佛没有来，决议没有克没有及跟他走。”那个开示最主要，别的的话没有要道；别的的话皆是空话，皆是扰乱临末人的。便是一句佛号正在阁下看着他，他要睹到天步现前没有是经上所道的，揭示他没有要理睬，便没有事了，他所睹的相很短时期便消散了，便再也睹没有到了。
