智渡法师:佛教历史上有猴子修成佛的吗,如果有,是哪一尊佛

  126、问:广建供养能可会有行贿的嫌疑?正在事情单元帮助指导或同事处理问题,算没有算广建供养?

  智渡法师问:正在事情单元帮助指导或同事处理问题,也是广建供养。

  您正在帮助时,若对待他们视若怙恃、师少、亲朋或能感受他们于己有恩,以报恩之心来帮助,或天道的须要您帮助的同事来帮助他们,皆是好的,皆是广建供养。

  127、问:过于固执于没有克没有及吃荤,那没有是借没有空吗?要有本身的愿视,但是没有克没有及被本身的愿视左左,要可以做到随时放下本身的愿视?看山是山,看火是火,启受本身的低微,启受本身的一切,启受本身来努力斗争!看山没有是山,看火没有是火,心正在变,世上本无佛,念的人多了佛便有了。大家加油念啊,集体睹解,佛仅仅是教我们建身养性,建佛既是建身,绝对拥护迷疑佛

  智渡法师问:凡是妇果有愿视而生懊末路,贤人果无欲才进空性。

  佛为了寡生离苦得乐而开示宇宙人生真谛。建身养性是本国道家所倡导,建身之范围和局促,属于身睹中道,是没有事实的没有雅念。

  佛是盲目、觉他、觉行圆谦的人,世上世下之人均有佛性,只要有成佛之心,末能成佛。

  至于吃荤、吃素,自可随逆果缘前提依戒而为,不必固执;更没有可妄行道空,自误误人。证进空性,无所谓荤素、生生,但正在证无暇性之前,荤、素等等中境,皆是对您有所左左的,建身之人更是没有得没有留神一下“病从心进”。如果能得逢擅常识,您圆能“看山没有是山,看火没有是火”,从防护性的“固执”,再步进破“执”没有早。

  128、问:阿弥陀佛!我正在一年前请了一个貔貅,正在多少个月前梦睹我拜它时,它从桌子上忽然跳下来咬我的腿,我请来时也到寺面请法师开过光的,貔貅是道教的吧,也有据道貔貅是天藏菩萨的坐骑。是没有是我得功了貔貅甚么的,我该怎样办?

  智渡法师问:貔貅是本国民间信奉,非道非佛,也亦道亦佛。

  您的梦乡注明一个问题:貔貅没有愿视您拜它,它毕竟是植物,但它也并没有是真咬您。您拜它,它才跳下来咬您的腿,是没有?

  您该如何办?很简单,您敬而没有拜、只要供着或带正在身旁即可。您念啊,那有仆人拜保镳......

  129、问:请问,鬼分为哪些类?他们生活情况如何?哪些鬼会有时机害人?饿鬼跟阴寿已绝横生的怨灵有哪些好别?鬼道寡生也有婚娶吗?

  智渡法师问:鬼道是六道之一,鬼道寡生形类尚多,如鼎力鬼、怯强鬼,恶目鬼、啖血鬼、啖粗鬼、啖胎卵鬼、行病鬼、净器鬼、摄毒鬼、慈心鬼、祸利鬼、爱敬鬼、鄙吝鬼、饿饿鬼等等,而以饿鬼数量最多,故鬼道又称饿鬼道。鬼道寡生也有恶鬼和蔼鬼,能遵照天道管造,护持大家类和植物者,即为擅鬼;企视人或植物相互伤害以便从中得利,以致参加伤害行为者,便是恶鬼。正常天,没有借助人或植物鬼是没有时机害人的。

  阴寿已绝横生的怨灵,尚已进进六道时,属于中阴形态,可以造成意生身,也称“中阴身”,如《聊斋》中的所谓的“鬼”,皆应属于那一类。堕进鬼道才成为鬼族成员,若果盗盗、行贿、逃税和赌钱等功堕进鬼道,才会成为饿鬼。

  鬼道寡生也有家庭,是由业力化生散尾而成,能可有婚娶,则要看他们能可有正在鬼道婚娶的果缘。

  130、问:梵教汗青上有山公建成佛的吗?如果有,是哪一尊佛?

  智渡法师问:梵教汗青上没有山公直接建成佛的。所谓的“孙悟空是斗和胜佛”的道法只是小道和电视剧的借题发挥和“依文解义”。斗和胜佛是已往三十五佛之一,“孙悟空”是明代小道家吴启恩正在《西游记》面的实拟人物。