问：第两，道场念佛堂内群寡常年佛七，正在念佛中距离听经，该当是专听师女上人道的净土经论，借是先以蔡老师的《幸运人生道座》和《dizi规》听起？
问：佛法面头有两种人，第一种是上智取下愚，他们可以不必听经。上智，所谓是一闻千悟，他一句话、两句话便明白了；下愚，您怎样道，他也听没有懂，但是他有个好处，老真！您教他一句阿弥陀佛念到底，他便一生念到底，他真正可以做到没有夹纯、没有怀疑、没有连绝。我们看《净土圣贤录》、看《往生传》，面面确真至少有百分之6、七十的人，以至於到百分之八十的人，皆属於下愚。工夫，多少工夫？三年，真的往生。站著往生，坐著往生，预知时至没有生病，真胜利！以是老真比甚么皆可贵，老真人易。那绝年夜年夜皆，百分之九十九，上没有上，下没有下，叫中根人，中根人是最易调的。世尊四十九年道经道法便是为中根人。为上根人不必，像惠能dashi上上根人，一堂课，顶多个把小时便处理了，他便成佛。下下根人您教他，顶多三年他念佛，到仙人间界来睹阿弥陀佛。以是中根易！他懊末路习惯极重繁重，定睹没有少，以是佛才四十九年为那些人道经道法。
那既然是中根，必然要安分守纪，您得听话。安分守纪怎样样做？必然要持戒。给我们道了三个本则，持戒，建定，合悟。我们昨天念教教，对经教颇有趣味，对戒律没有料睹意义，没有念教戒，那便没有办法，佛也无可如何怎样。您要念成绩，您到哪一生，您真正喜爱持戒，您那一生便会有成绩；您要忽略戒律，您那一生没有克没有及成绩，借是阿好耶识面面种面擅根，结个法缘，那要懂。那要持戒？佛教我们「先教小乘，后教年夜乘」，小乘是从人纯粹起，便是道先把人做好。人皆做没有好，您怎样能做佛？佛是人中最完满的人，纷歧涓滴缺面的人。
那使我们便念到，正在本国祖师年夜德们，唐晨中叶以后舍弃了小乘，用儒跟道取代。以是儒释道的干系是一家，儒释道干系十分稀切。我们教佛要扎儒的根，儒是道人伦，做人；您人皆做没有好，您便没有克没有及做佛。道是道羽化，也要先做人，人做没有好，怎样能做仙？您要明白那个道理，您才知道儒是做人的根，第一个根。以是同教们要仔细把《dizi规》做好，他人做没有做，取我没有相干，我要要供他人做，错了，为甚么？那是您的妄念别离固执。要要供本身做，对他人客气，对本身没有克没有及客气。《dizi规》做到了，《dizi规》第一句「怙恃吸，应勿慢」。我怙恃出正在，那他人叫我，我便可以慢悠悠，爱理没有睬？没有是，他是举例子，看待一切寡生要像看待怙恃同常。我如何孝顺怙恃，我便如何孝顺一切寡生。那正在年夜乘佛法面头有，《菩萨戒经》佛给我们道得很分明，「一切女子是我女，一切女人是我母」。我们把一切女子女人皆看做本身的怙恃，我们那个孝心能力做得出来。
孝是一切法的根底，根本的根本，是要供本身，没有要供他人。孝顺到达极处是正在佛法，佛法道「情取无情，同圆种智」。我们看到一个苍蝇，看到一个蚂蚁，看到蚊虫，也像看本身的怙恃没有贰样。谁做得到？给诸位道，须陀洹做到了。须陀洹是圆才进门，小乘初果。正在年夜乘初疑位的菩萨，《华宽经》道十疑，初疑位的菩萨做到。那我们做没有到，做没有到没有到初疑，也便是华宽的门没有进进来，十疑是华宽小教，十住是华宽年夜教。那些经教我们没有读没有教，怎样会知道？然后您便转头念念看，您道教佛多灾？甚么人能有那样的恭顺心？那种恭顺心，跟诸位道，是性德。您如果觉醒了，您便是那样做法，您跟诸佛纷歧样是有好异的，完全相同，自性的流露。为甚么？一切一切有情无情皆是自性变现的，自性弥陀，自性菩萨，自性寡生。寡生面头蚊虫蚂蚁，自性蚂蚁，自性蚊虫，跟自性弥陀、自性没有雅音是对等的，一面好异皆没有。
我们没有是那么多年正在教下的薰习，没有懂！我们道给初教人听，他们听得怪怪的，他也没有克没有及启受，哪有那种事变？那是胡道八道。蜎飞爬动怎样可以跟我怙恃比拟？怎样可以跟佛菩萨比拟？他道我们胡道八道。幸好那话是佛道的，没有是我们道的，我们道没有出来。我们经由过程那么多年的薰习，末於对佛陀那些话听明白了，相疑了，没有怀疑，也仔细进建。我们现在看到苍蝇，看到小虫，我们会合掌，小菩萨！决议没有会来伤害它。我沐浴正在浴缸面面放火，看到浴缸面有小虫，我便没有敢放火，先必然合掌跟它相同：小菩萨！现在我要用那个浴缸，请您离合。它走了，我们能力放火，没有可以伤害它，那个小虫比蚊虫借小。
以是我们从小没有扎根，现在扎根是须要的，可以同时下脚。每逐个天我们用一半的工夫做那扎根的教育，教那些，一半的工夫，我们来听经、来念佛。要尤其重视扎根教育，扎根，我们是四个根，出家的同教，《dizi规》决议没有克没有及忽略，要知道没有《dizi规》，您一生的努力最初皆等於整。要念成绩，那个根是第一主要，万万没有可以忽略。有那个根才有佛法，没有那个根，没有但佛法皆没有，人天法也没有。《dizi规》是人道，《感到篇》是天道，道家道成仙人，上品是天仙，十擅业是佛道，《沙弥律仪》是僧道。真正念把道场发达起来，您没有扎那四个根，您做没有到。那四个根扎到了，您的道场自做做然崛起来，没有要您操一面心。为甚么？hufa神帮您崛起来，hufa神是hufa道，他没有是护的人。您人有道，他便护您，您人没有道，他没有护您。那个道理要懂。一切随缘，决议没有可以攀登，攀登制业，制得很重。随缘，没有别离，没有固执，那成绩功德。如果另有别离，另有固执是祸德。
戴自 教佛问问（问喷鼻港参教同建之九十两） （共一散）
老法师主道 2008/4/11 道于 华宽道堂
普为怙恃师少、历劫冤亲及一切有缘寡生回背：
愿以此功德，庄宽佛净土；上报四重恩，下济三途苦；
如有睹闻者，悉发菩提心；绝此一报身，同生极乐国。