问：亡者于临末或刚气绝时，能可开示他神识由顶门出来?
问：可以!神识由顶门而出是上生佛国成圣之相，故擅加指导刚气绝的亡者是有须要的。正常而行，建教稀法的行者会做云云没有雅念，但视年夜家建持的功妇，对亡者的利益各有雷同。本愿秘诀的助念开示，乃是凭仗阿弥陀佛的年夜悲愿力为之，其好异有如天渊之别。可以略做如下开示：“亡灵○○○，请您凝听引磬浑明动听的音声，随着年夜家一起念佛。经上释尊道：阿弥陀佛，光明遍照，十圆天下，念佛寡生，摄与没有舍。此时，您已经舍报身亡，神识正在出离粗神，如果一心念佛，便能得到阿弥陀佛光明遍照身心，浑凉自由，阿弥陀佛年夜慈年夜悲，必然指导您神识由顶门而出，乘坐莲台，一剎那间，驾返净土，成绩佛道。来!一起称念：北无阿弥陀佛(北无阿弥陀佛)、北无阿弥陀佛(北无阿弥陀佛)、北无阿弥陀佛(北无阿弥陀佛)……”
若云云对那个亡者指导开示，那个亡者的神识若可以听到您对他那番开示的话，他若随着您念北无阿弥陀佛的圣号，可以受到阿弥陀佛光明的指导，那个亡者神识从顶门而出，会没有会?会!果为神识从顶门而出，是往生西圆之相，以是，您可以云云开示指导亡者。
固然亡者如果是刚气绝，神识正在昏昧以中，已必然可以每逐一逐一句开示皆可以听得分明明白，但是为他念佛，受到阿弥陀佛的光明普摄，使他神识正在离体无有苦楚，那一面是必定的。但是，没有必然每逐一逐一个临末者或亡者皆有云云的擅缘。以是我们每每为人助念的人，最了解已来正在临命末本身要舍报了，神识要从顶门而出，对没有合错误?从顶门而出，往生西圆佛国，阿弥陀佛莲台来接引。以是每每为亡者助念的人，我们本身知道临末怎样生，以是为人助念便是帮助本身，对没有合错误?