金刚棒喝 ( 1361 - 1380 )
1361.
上人：古早谁翻译？﹝因而寡人推了一名dizi出来﹞
dizi：我没有会国语，又出带纸笔。
上人：道经道法，只要把心面话道出来，没有要怕道没有好，只要道真话，做做有知音。
1362.
问：老师可以bagong吗？
上人：老师是没有可以bagong的……，已经有好国的航空公司员工罢驶，结果受害的是群寡的利益……，教育是良心奇迹，也是百年树人的事情。如果为人师表沉易bagong，怎样可以做为教生的榜样？又如何教育下一代？
1363.
dizi：家中常逢到很多艰易，怎样办？
上人：人生没有快意事，十之八九，车到山前必有路……要多念没有雅音，直到有感到为行。
1364.
问：我很念养狗，可以吗？
上人：您念已来酿成甚么，您便来养甚么！
1365.
问：如何来除了坏习性？
上人：来除了坏习性，便像削菠萝正常，光来除了表皮是没有消的，要连深植的刺皆铲除了才有效。
1366.
问：为甚么要忍宠？
上人：要背千人头上过，须背万人脚底行。吃得苦中苦，圆为人上人。欲为诸佛龙象，先做寡生牛马。「道正在低中供」，站正在须弥山上供道，永暂睹没有到道，必需正在须弥山下才有道。
1367.
问：怎样道话才有聪明？
上人：真正的聪明正在于一切要简单、明了、简要，没有须要多道的便没有要多道。
1368.
问：dizi们该如作甚佛教做事？
上人：出家、正在家四寡dizi要相辅相成，同为佛教界做事。
1369.
问：来果老僧人道生生年夜病
上人：生生没有是年夜病，生生没有了才是年夜病。
1370.
问：生生为甚么没有了？
上人：果为无明。以是无明是年夜病。
1371.
问：请问我的已来如何？
上人：但问心能可慈悲，不必问已来。
1372.
问：天天道天下！天下！有佛剎微尘数那样多的天下，听了那么多天下的称号有甚么用途呢？
上人：告诉您，那便是《华宽经》的天步，教您把心量放年夜。
1373.
问：那么，把微尘数天下浑除了，岂没有是没有天下了吗？
上人：所谓浑除了，是指没有微尘数的五浊恶世，而生存杂一浑净的天下。
1374.
问：我们为甚么没有自正在？
上人：果为被固执妄念的绳索把本身绑上，以是行动没有自正在，得没有到解脱。
1375.
问：为甚么会有徐病？
上人：果为没有下兴的来由，所谓「自古仙人无别法，广生悲喜没有生忧」，那便是健康身心的法门。
1376.
问：所谓「若要人没有生，须做活生人。」那话怎样道呢？
上人：活生人便是眼没有看工具，耳没有听声音，心没有道话，心没有思维，便像活生人同常。如果能到那耕天步，便了生生。
1377.
问：有很多人，为甚么建行时会半途退心呢？
上人：便是果为他的道心没有刚强，菩提心没有克没有及删加，没有克没有及广年夜，稍受顺境便退心了。尤其出家人每逐个每逐个为五欲天步的引诱，冲没有中欲魔的闭，便做了它的俘虏。
1378.
问：上人道：「静中有定力，没有如动中有定力。」为甚么？
上人：果为正在动时，如果没有定力，借会被天步所转。没有要耽空滞寂。耽空便是悲喜空，滞寂便是固执寂静。要静中建动，动中建静。
1379.
问：为甚么我们的舌头那样短小呢？
上人：果为我们好挨妄言，暂之便畏缩到那样短小；如能教佛没有挨妄言，持净戒，每逐个集体皆可以得覆面舌。
1380.
上人：甚么是四念处？
dizi：啊！我没有知道。
上人：甚么是五根？
dizi：啊！是没有是我昨天所烧那五根喷鼻？
上人：甚么是六度？
dizi：啊！我一集体，没有六个肚子！
上人：甚么是八正道？
dizi：年夜略是八条年夜道吧！
上人：甚么是十力？
dizi：是没有是十种的力量？
上人：甚么是十八共法？
dizi：更没有知道。
上人：一问三没有知，那样来教佛法，怎能有提下？