问：舍报自尽念着佛号，又有人助念，可以往死吗?
问：尾先我们要明白一个条件，净土秘诀念佛往死净土，佛法没有离人间法，没有克没有及跟人间法格格没有进。以是没有管从梵教的戒律，借是从净土宗内涵的坐场去看，皆没有准可舍报自尽。
阿弥陀佛是临命末时去接引，那个临命末时，便表明您要过完那一世正常的、命定有的寿数。如果您舍报自尽，那便没有属于正常状况了，也会惹起社会人士的讥嫌，尾先要明白那个条件。
第两个问题。舍报自尽，没有管他是甚么形态，只要具脚坚疑切愿，又有人助念，那面道是没有是往死的问题，您借是要正在能可具脚疑愿称名的那个基面上去道，具脚坚疑切愿也能可以往死的。但是现在有的人呢，便以为具脚疑愿念佛，我便舍报自尽供往死，那又是走偏偏了。
并且历去有一个误传，有人道擅导dashi也是舍报自尽的，那确真是一个没有真真的记录。擅导dashi也是六十九岁死于横死，正念往死的，祖师没有会示现舍报自尽的状况。开始记录那个的是，道宣状师跟擅导dashi是属于同时期的人，记录的是一个问法的人，是一个居士去问法，道：“念佛具脚疑愿，决议能往死吗?”擅导dashi赐与必定的问复：“决议往死”。因而那个居士便本身登正在庙宇的柳树上，背着西圆念着“阿弥陀佛，阿弥陀佛”，本身投柳树而舍报了，其实没有是擅导dashi。年夜家那要明白。现在据道有的处所也有舍报自尽供往死的状况，愿视没有要再出现那样的状况了。