其真您没有要把念佛和人间祸报挨为两橛，好好天念佛，人间的祸报也便正在面面，没有是道念佛只是能往生的。
问：dizi一心念念佛供生净土，但人间缘分已绝，且为人怙恃。可可师法《了凡是四训》，年青的时辰供人天祸报，大哥的时辰再将一切功德回背往生西圆?
年夜安法师问：对付那个没有雅念该当要好好思念。一心念供生西圆净土是当下的止为，当下建设的愿心，是要绝形寿没有连绝的。而人间缘分什么时候绝，我们没有可推敲，什么时候生亡，也没有知道，我们皆没有克没有及必定本身能活一个七10、八10、九十岁。
生命便正在吸吸之间，无常随时会到来，以是每逐一逐一天、每逐一逐一时、每逐一逐一念皆要把它没有雅照成是临命末时，那样才注明您生生心切。
您可没有克没有及道我年青的时辰供人天祸报，比及大哥的时辰再念佛回背往生净土，那样风险很年夜。道禁绝一个天动已往了，您借能比及大哥吗?
其真您没有要把念佛和人间祸报挨为两橛，好好天念佛，人间的祸报也便正在面面，没有是道念佛只是能往生的。
《了凡是四训》面道的扭转运气，其真和印祖道的：“敦伦绝分，忙正存诚，诸恶莫做，寡擅奉止”同常，本身念佛便要敦伦绝分，改过迁擅。您至诚念佛，并且做擅事没有要来固执供人天祸报，它的果果便正在当下。
果果法我做做，只要那样来做了，祸报做做会现前;如果没有那样做，来供也供没有到。要念春天有发获，春天必然要发获;您来耕作，施肥，您做做春天便有发获。
以是必然要坚疑果果，可以持戒念佛，人天祸报便正在那个历程傍边做做呈现。而没有克没有及道年青的时辰我把佛号放下，专门供人天祸报，等大哥的时辰才发愿往生西圆，您那个没有雅念便有问题。愿视能把那个没有雅念改过已往，当下愿往生的心应绝形寿没有连绝。
如果您供人天祸报，便表明借没有看破，人天祸报是虚幻的，是梦中的事变，其实没有真真。哪怕您生到了天上，天祸享绝，借是要循环，借是要腐化。
以是处理生生循环的问题，才是最真真的事变，最主要的事变，是最值得我们用一生的心力来完成的一件年夜事。其他的有没有祸报，祸报的几多，皆是随逆业缘来做便可以了。