问：闻禅宗净宗稀宗能够合建吗?
问：宗门教相的目标便是合权隐真，合示悟进佛的知睹，若为多知广识，挂王谢面示广教多闻，却得基本，皆是魔业!
当禅净稀确真目前佛教主体，便是果为他们各占主要位置，禅者重佛性妙体，净者重视佛性妙相，稀者重视佛性做用!当每逐个宗又各详细相做用，相互成为各宗助缘，如果把各宗目标掌握的好，固然如虎加翼，如水加薪!
当对爱睹习惯我法固执的寡机去道，十分危险，如没有得要发，盲建瞎炼，走水人魔者也触目皆是，借没有如粗建自宗，切莫拈三挑四，门门空道!
问： 如奈何法赞赏诸擅常识?
问：对於擅常识要以法为誉，依佛聪明为基本，没有要强调对某集体法师及擅常识进止各同鼓吹，如果汝真会擅常识语，定会畅通发悟灵通一切法胜义，那边又没有是擅常识呢，除了非您有情睹独均集体，只能整体上破裂摧誉僧团一体和合!
问：净土秘诀为甚么诸佛共赞?
问：净土秘诀取各宗基本是雷同的，惟有好别处便是他宗以真如本性起体相做用，而净土秘诀是以阿弥陀佛以愿力摄体相做用，汝若发菩提觉心当了禅稀真如体性之理，真能照破汝心中无明，顿悟自心真如，但理睹借正在真易兴除了，如临乡根登万丈乡楼，视之莫及，但是以闻疑愿阿弥陀佛之光明愿力破结实真如之睹习，便上乡楼顶直登佛天矣!能谦十圆诸佛出世之本怀，故诸佛兴赞阿弥陀佛!
西圆别苑常祸