◆居士问：早晨烧喷鼻能可会招来中魔？
◇夏坝仁波切：如果您是背佛供喷鼻的话，必定没有会招来中魔！甚么时候背佛供喷鼻皆可能，没有该该有那么多的别离心，固然早起上喷鼻更好一面，其真甚么时候上喷鼻皆可能。
再道，魔其实没有可怕，我们每逐个集体皆随身照顾着。尾先道蕴魔：我们的躯体没有便是蕴魔吗？我们随时皆有可能生，那便是生魔！我们老是懒惰、懒惰、散治，那是天子魔而至！懊末路每每正在我们身旁，动没有动便发火、喜气冲天，动没有动便起贪婪、嗔心，那没有便是魔中之王懊末路魔嘛！我们早便跟魔交伴侣了，没有消从中边招来，它便正在您身材面边，您随身照顾着。我们现在面临的没有是堵住中来的魔，而是如何赶出我们心田的魔！那才是最主要的。
◆居士问：真行烧成灰给人治病，那样能可有功？
◇夏坝仁波切：那太可怕了！我给您们道个故事。我的家城有个做歹多端的匪徒，他为了可能刀枪没有进，把一部《摩诃般若经》烧成灰倒到火面，再坐到一部《摩诃般若经》上面，道：“我要到天堂来！”然后喝失落。那真的挺可怕！
没有中如果依照如法的仪轨，把它化为聪明身，然后做成加持物的话，倒没有是没有可能。没有中我敢必定天道，您没有依照仪轨建法来做，以是道，最好没有要那么干。
◆居士问：本身从前做过很多错事，如为治病拜仙堂、嗔恨金刚兄弟、杀过密有的蚊子、甲由等，请问师女那些功业能忏悔绝吗？
◇夏坝仁波切：能的，必然能的！
您知道那些是功行，太易得了，我随喜您的功德！只要仔细忏悔必然可能忏悔失落。没有中忏悔要具脚四力：第一个便是能破力，要知道它是功，并且也知道已来会带来甚么样的恶报；第两要孕育发生十分强烈的忏悔之心，一次又一次的坐誓。正在心面面下定决心以后绝再也没有做，此为遮行力；第三个便是要正在佛面前跪着，必然要把佛像当作是真正的佛，然后正在佛面前坐誓，那叫依行力；第四个便念《忏悔文》等而忏悔，此为对治力。如果您能那样做，必然可能消绝一切功障。