那位郑居士问了两个问题。第一个：“念佛要如何功妇得力？”第两个问题：“为甚么听经会挨打盹？” 问：您也问得很好。正常道经的道场，皆有人正在道堂面挨打盹。那个事变已往正在台中，我们也问过李老师：“老师，您看看！您正在道经，下头人正在吸吸年夜睡。”老师道：“好！到那女来也各种擅根。您看，他皆没有回家睡觉，每逐一逐一次到道堂面来睡觉，那有甚么短好？正在道堂面挨打盹，总比正在家面挨妄念好。”以是李老师道话，十分风趣。 念佛要如何功妇得力？那是一个年夜问题，是一个很主要的问题。您要念到，功妇为甚么没有得力？回根结底，借是本身的妄念、别离、固执出放下，功妇没有得力，阻碍正在此天。您如果懂得那个道理，念佛的时辰万缘放下，甚么皆没有要念。 我已往初教佛的时辰，李老师道过那个事变。那个时辰正是正在台中莲社挨佛七，他白叟家道开示。正在念佛堂念佛那一段工妇当中，一个小时也好、两个小时也好，决议要放下万缘，心面头没有克没有及有一个纯念，《弥陀经》上道的“一心稳定”，一心稳定我们纵然做没有到，但是《无量寿经》上道得比力宽紧一面，叫“一背专念”。“背”是标的目的，一个标的目的、一个目标；“专念”，专便没有克没有及有纯，您夹纯着妄念正在面面，功妇便没有得力了。 李老师举了个比圆，他道：“您正在念佛，有集体正在阁下来叫您：‘您家的屋子烧失落了、得水了！’您听到便跟没有听到同常，借念佛，它烧它的，没有要来管它，那便可以到功妇成片，功妇便会得力。听抵家面屋子被水烧失落，心一慌，您便完了！”那是举个比圆，功妇得力要有那样的认知，决议没有受中境烦扰。我们称那是年夜事，屋子烧失落无所谓，生生年夜事主要，以是必然要认识分明。（净空法师《教佛问问》21-90-30）
