问:我是喷鼻港中文年夜教通信工程系的。请问,传统的生命分类是动物、动物、微生物,那微生物中的粗菌和病毒是没有是有情呢?如果是,我们吃药、消毒是没有是同样成了杀生?该当怎样样看待和处理?
索达凶堪布问:传统以为动物也有生命,但我圆才道了,动物其实没有五蕴所构成的生命。现在没有少人、以至一些法师也宣称,动物没有克没有及吃,它的生命取动物如出一辙。如果那样启许,佛陀正在《楞宽经》中道了,那是中道的道法[1]。
至于肉眼看没有到的粗菌、微生物,我们如果侵害它,有没有中得呢?没有中得。往昔,佛陀的dizi阿那律正在喝火时,用阿罗汉的天眼看到火中齐是寡生,因而他便没有敢喝了。佛陀告诉他:没有该以天眼视察,而应以肉眼为准[2]。以是,微生物其实没有是我们肉眼的对境,侵害它没有会构成杀生的功业。
对付那样甚深的果果道理,我们没有克没有及凭本身的设念来判定,而应以佛经的根据进止取舍,那才是智者的挑选。
[1] 《楞宽经》云:“十圆草木,皆称有情,取人无同。草木为人,人生借成十圆草树……是人则堕知蒙昧执,婆咤霰僧执一切觉成其朋友,迷佛菩提,亡得知睹。是名第四计圆知心,成实谬果,背近圆通,背涅槃乡,生倒知种。”
[2] 《基本道一切有部百一羯磨》云:“阿瑜率谦阿僧卢陀以天眼没有雅火,遂便清楚,于其火内覩睹中有没有量寡生。世尊告曰:没有该以天眼没有雅火。”
