金刚棒喝 ( 1261 - 1280 )
1261.
上人：您知道为什么您的舌头没有失落？世上没有人失落舌头只失落牙呢？
问：甚么道理？
上人：便果为牙齿太硬了，以是它会失落。舌头之以是没有失落，果为它硬，以是才没有失落。您那么年夜年纪了，以后再也没有要硬；若硬的话，也如同牙那样会失落了，要教着硬一面。
1262.
问：火怎样没有正在上边？火皆是从上边来的嘛！
上人：没有错，您道的真有道理，下雨的火是从上边来的。那么，它是怎样到上边来呢？它是从底下到上边来的。果为火处寡生之所恶，故合乎道。您念成无尚正等正觉，亦云云，也是要从低下处背上来；没有是从上失落下来，亦没有是一生下来便得无尚正等正觉。您念要成佛，先要把寡生做好。
1263.
问：出家建道的人，念要坐功树德，怎样来坐呢？
上人：便是持戒。您没有时皆遵照戒律来建行，持戒而没有犯戒，没有杀生，没有盗盗，没有正淫，没有妄言，没有喝酒，没有做一些犯戒的事变，便能生一切的功德，甚么功德皆会生出来。
1264.
问：念要占便宜的人是甚么人呢？
上人：是贫民。
1265.
问：功妇怎样是要正在吃工具上练？
上人：吃工具时，睹到短好吃的，您如果能吃，那便是有面功妇了；好吃的，您能少吃一面，那是有功妇了。有人、没有人皆是同常的；没有是道人多，便做出一个假面具来，装腔做势给人看。
1266.
问：为什么好就寝呢？
上人：便果为饮食没有调。您如果把饮食调得恰到益处，吃工具也没有太过，也无没有及，也便是没有太鼓也没有饥，正在中道上，就寝便会少一面。
1267.
问：释迦牟僧佛正在果天建道的时辰，为什么可以忍宠而没有生瞋恨心？
上人：便果为他没有我执了。没有我的固执，以是他被割截身材时，便如同割截实空同常。
1268.
问：为什么有供没有得苦？
上人：便果为您那个贪婪太过了，以是才会觉得苦，早晨也睡没有着觉，白天也吃没有下饭，皆是果为贪供太过。
1269.
问：为什么有批八字的、算命的、看风火的那些人出现呢？
上人：那是给您来个磨练，给您来个当面闭，看您逢到那个天步，您动没有动心，是没有是借是一个财迷？是没有是一据道发家便随着钱跑了？看您有没有定力。「一切是磨练，看我怎样办？对境若没有识，须再重头炼。」
1270.
问：繁枯人没有苦吗？
上人：也没有是，繁枯会变坏，会消散的。钱没有少，产业也没有少，但是大概被火把屋子皆给烧了，烧得钱皆没有，那是叫坏苦，繁枯有坏苦。
1271.
问：甚么是年夜悲心？
上人：便是能本谅人。他人没有论有甚么没有合错误，皆觉得像本身的没有合错误，能宽恕人，没有睹寡生过，允许人改过改过，那是年夜悲心。
1272.
问：如果大家皆出家，人种没有是会灭了吗？
上人：您能叫大家皆出家吗？
1273.
问：要真持戒律，第一没有会哭，那是没有是便每每笑呢？
上人：也没有是，没有哭没有笑便是有定力；没有定力才会又哭又笑。您能有定力了才会有聪明；您没有定力便是没有持戒。您道您有聪明，那是一面皆没有消的。
1274.
问：我到老的时辰，会没有会饥生？会没有会冻生？
上人：那是没有出息的念法！
1275.
问：天下为什么黑烟瘴气，没有浑明的时辰？
上人：皆果为大家无公下利。那是我的，那是我一切的，以是弄得天下峻治，天下没有宁。建道人，便要建成「无我」的天步。无我借争个甚么？贪个甚么？供个甚么？一笔取消，甚么也没有要。要教菩萨舍己为人的粗神。
1276.
问：正在圣乡的道场，用饭时为什么没有可以发行？
上人：用膳的时辰万万没有要道话，果为道话会使消化没有良，有碍卫生。我没有是制行您们道话，只愿视您们身材健康，延年益寿。
1277.
dizi：我真正在忍耐没有了了！
上人：忍没有了，那便没有克没有及了。了甚么？便是了业障。如果业出消，情已空，那便有生生。所谓「业没有重没有生娑婆，爱一直没有生净土。」到了业尽情空的时辰，便了生生，真正解脱。
1278.
问：疑佛的人是佛教徒，没有疑佛的人也是佛教徒，为什么？
上人：果为一切寡生没有超出佛教之中。
1279.
问：我们西圆佛教徒的义务是甚么？
上人：您们的义务是把佛教带到西圆来。该当各自发心，贡献出最年夜的力量，没有要依靠旁人。
1280.
问：dizi有一只狗，我很喜爱，
上人：您必然要跟牠那么远能力帮助牠吗？