居士问：师女，我逢到一个疑团，年夜家一些教佛的来往生，那个是您宿世的女子，那个是您宿世的闺女，道有天眼通，有那回事了么?”
问：噢!请坐!坐下，我给您解问。我们是用佛法来解问，明白吧?固然那面面交叉一些笑话，故事啊，但是笑话故事，正在那面面也是佛法，记着，没有空话，没有可能有空话，我真愿视您能把那集体介绍给我，叫他给我指导指导谁是我宿世的女子，我和我那女子联和起来，帮我的闲，然后我借度化我那孩子，您爸爸皆出家了，您易道没有疑佛么?那样道可以吧?那是一个，您听起来也挺可笑。再有一个，从佛法道理上来道，密有劫以来，寡生互为怙恃，密有劫以来，他那个工妇段，至闭至闭少，寡生互为怙恃，某一世，上一世，那集体可能是我的爸爸，那一世可能便当了我的孙子，互为怙恃么。
以是有一次，我跟我的女子开打趣，女子有面调皮么，小孩，小男孩，调皮。我告诉您，您没有要狂，过开世，没有要道，那一世我是老。是那个道理吧?再一个问题，便宣扬那个没有消，正在佛菩萨目光当中，任何寡生皆是他的孩子，皆是他的怙恃，佛菩萨看任何寡生皆是他的怙恃，佛菩萨看任何寡生皆是他的孩子，您有须要分的那么浑么?如果您真的看出来了，那个是我上一世的，姑姑，那么上一世的上一世呢，那姑姑哪来了呢，找没有到了，找没有到了。正在循环历程当中，寡生，互没有了解了，女子也互没有了解了懂了吧?以是故弄玄实弄那个工具，出意义，只能道没有料思，即便他看的准，我以为没有料思，懂了吧?我没有敢道他看的多准，也可强人真有本事看的准，便像那个，圆才举那个例子同常，准啊，又待如何?圆才我举得例子，他上一世真的是好国总统，又待如何?那一生是卖芽菜的，好异太年夜了，没有太衰意义，我那意义呢没有要固执，懂吧?从佛理上我们是那样了解，对那一集体是怎样回事，我们没有来讨论，懂没有懂?便是真的，我觉得没有料思，懂了吧?
便像昨天，我吃了块馒头同常，出意义了，曾经出意义了，曾经挑出来了，懂吧?对，没有少教佛的人便固执于那种外相，没有少教佛的人他没有知道佛法究竟是甚么，佛法道理是甚么?然后便固执于那种有本发的人。所谓有本发的人，他建的好，比圆道，那个上一世是干甚么的，那个上一世是干甚么的，确真能给人家留下个甚么印象，我凶猛，我懂，我建的好，是没有是?我建的好和您甚么干系，您道吧，和您甚么干系，借是没有干系，成佛是自性佛，是我们本身的佛，释迦牟僧佛最凶猛，曾经成佛了，好多少千年了，我们没有借是凡是妇么，您要明白那个的话，对常常宣扬密罕乖僻故事的人，便没有伤风了，没有伤风了，懂没有?您能有面受益么，能有面支获么?没有是，我给您解释的您能决议明白一面工具么，明白工具吧，咱没有来给那个下界道，咱来随着佛来建，叫妈辈没有下，正常老太太，腾楞个鼻子(圆行：流着鼻涕)扎着个小辫，没有雅音奶奶，叫他奶奶。热落吧，被她附体的那个，您家的客是谁啊，狐老爷，狐老爷，皆是辈很年夜的，借叫妈，妈辈没有年夜，真际上那种工具，道句真话，只要您明白佛法，他根本动没有了您的道心，您没有拿他当回事，动没有了您的道心，便是真的又待如何?我没有可认它是实实，我没有太肯定他是真的借是假的，我给您道的是佛法道理，跟您道建行人，怎样来看待那种事变，没有料思，是那个道理吧?是那个道理吧?我们是皈依的三宝，以三宝为皈依，事实皈依处，而后来，经由过程历久的熏建，来取得我们那个证量，最初是到达我们的目标，成佛果，懂吧?那种状况倒没有如那样，那么吧，我们两个有缘，您当我的干女吧，只要他道得已往，只要事相上道得已往，那女事变是那样的，那些事本来没有是事，一些事相而已，本来没有该该搅治我们的道心，更没有该该扰乱我们正知睹的脆定，逢到任何事变，便以我们佛经为唯一的皈依处，好吧，昨天便到那吧。