净界法师：阿阇世王为什么借受毒疮之报
问：请法师慈善开示，阿阇世王果为杀女而身受毒疮，苦楚没有胜；但是他前生为他的女亲所杀，以是此生为子而来报恩。正在果果上是一命抵一命的，正在实践上是云云，为什么借要受毒疮之报？
净界法师问：那个果跟果是交互做用，便频婆娑罗王来道，他是正在得果报；但对阿阇世王来道，他是正在制业。
也便是道，尽管频婆娑罗王短阿阇世王一命，但是阿阇世王把那个命要返来的时辰，除了非他没有起嗔心、除了非他没有制新业，他只是正在无心中，好比道他恰好弄一个工具，没有小心碰到女亲，生失落了，那样果果便消散了。如果他决心的来杀生，有杀心的话，那那个果报受完以后，那个阿阇世王也有功业。
那个诸位知道吗？便是道，尽管他的女亲短他一命，但是他借命的时辰，他（阿阇世王）起了嗔心，他没有是无心间的。以是您没有要以为果跟果那么简单，果跟果两个是交互正在一起的，果中有果、果中有果。
您看频婆娑罗王也是，我短您一命，我本来该当借；但是您把我杀生的时辰，我也起嗔心，那也没有得了了，那以后借是有问题。以是道，正在得果报的时辰，同时又有一个果天正在面面，那便是为什么生生世世很易借分明的道理。阿阇世王正在要回一命的时辰，他起了嗔心、又制了杀业，以是他本身又有那个杀业的力量正在。