问：师女我念建业您一件事变，对怙恃没有顺心没有恭顺心只要孝心，便是孝而没有顺，对一切的寡生我没有那样的一颗恭顺心，如果他们正在的时辰我借能拆一会，他们没有正在我便随心所欲了，请问怎样威力把恭顺心发出来?
恒传法师：阿弥陀佛，慈擅家您好，孝顺，有孝有顺能力称为孝顺，孝而没有顺没有克没有及称为孝顺。孝顺是子对付亲绝诚顺命之道，《梵网经·下》曰：孝顺至道之法，孝名为戒。而孝有四种：一为年夜孝，两为小孝，三为近孝，四为近孝。甚么是年夜孝?便是报生生世世的怙恃恩、师少恩;甚么是小孝?便是孝顺现世的怙恃，膝下启悲，令怙恃下兴，养怙恃的身、慰怙恃的心，也便是要恭顺怙恃、供养怙恃;甚么是近孝?便是孝顺古圣先贤，师法他们的一行一行，做为借镜;一举一动，做为圭臬尺度尺度;甚么是近孝?便是除了了了孝顺本身怙恃之中，借要孝顺别人的怙恃，所谓‘老吾老，和人之老’，要有那种的思维和行为。以是道孝顺怙恃，那是为人子女的本份，孝顺便是报酬怙恃哺育之恩。如果您没有孝心，没有孝便没有顺，也便没有恭顺心。恭顺的心是从心田天下流露出来的一颗感恩的心。对怙恃为甚么要感恩尊敬?《佛道怙恃恩重易报经》道的很分明，怙恃妊娠十月，正在您生命来临的那一刻他们从天府转一圈返来，有的时辰以至要拾失落生命，生出来您以后以无公的爱把您养年夜，吐苦吐苦。正在好别的年月吃的苦也纷歧样，好比正在旧社会以至到六十年月的时辰，那时没有吃的，睹到甚么吃甚么，有一面奶火给您让一面面吸走，养年夜您，多没有容易，您念是没有是那个道理?要没有雅念苦，没有雅念怙恃所受的苦，您借没有把感恩心发出来注明您吃的苦借少，往世的习惯及那世没有少的习惯毛病，那便须要您从心开初做起。您道对寡生没有恭顺心也是那样的状况，您要念真正的恭顺起来便要时辰没有雅寡生苦，我们建道人要做那种没有雅念：没有雅念一切寡生皆是我已往生中的怙恃，已来的诸佛，以是要念圆法来孝顺他们，帮助他们离苦得乐，了生脱生，而没有正在循环面转。既然他们是已来诸佛，正在他们已成佛前，要尊敬他们。对一切寡生如对十圆三世一切诸佛，若能有那种念法，则没有会对寡生没有恭顺、没有规矩。寡生没有但是我们睹到的，即便看没有睹的鬼、神、仙、魔等，也皆是寡生之一。以是要对等恭顺，尊敬他们，没有该看没有起任何的寡生。天藏菩萨所重视的便是孝道，果为他生生世世皆是孝顺怙恃，但是那其实没有容易，皆是正在困苦易艰中锻炼出来的。他的怙恃没有疑三宝，但是他能顺启其意，用各种擅巧圆便秘诀来引诱他们生正疑三宝之心。他四天圆行的菩萨道是无相无著。无相是果他所行所做皆没有居功，没有赞本身德行。便算救度寡生，他也道是寡生自度的，而没有要寡生来感激他，叩首顶礼。时辰服膺本身是佛dizi，一行一行皆依照佛菩萨来要供本身，您的恭顺心便出来了。