居士敬问：您道小本阿弥陀经颔首的"一心稳定"是"系心稳定"？ 黄老居士："一心稳定"，我那本书颔首有，是现在流止的阿弥陀经颔首缺了两十一个字，正在襄阴出土的古代的刻本颔首多两十一个字，是"一心稳定，称念名号"，那四个字放正在一起是八个字，八个字跟玄奘翻译的纷歧心，翻译的是系念稳定，那面"一心稳定，称念名号"和玄奘翻译的"系念稳定"，完全是同常的话，以是没有须要到达一心稳定的水平。您只如果念，哪怕念得另有一些妄念．．．，没有干系，您只要肯念便止。
居士敬问：正在台湾，便是那一段时期念佛往生的人没有少，临末有瑞相。 黄老居士：有没有少，正在遍天，正在本国，有些老太婆，各品种型的人得到往生的皆没有少。以是那面是佛力"慈善加佑，令心稳定"，以是我们没有要觉得借没有念到一心稳定，能可能往生？那个纳闷不必。
居士敬问：建业老居士，一心稳定的念佛是没有是便是所谓的念佛三昧？ 黄老居士：到了一心便是三昧了。一心有事一心、理一心，三昧有深有浅。到了事一心那一句便老现前，您那一句没有连绝。您到了那个时辰，常常可以没有用饭没有睡觉皆可以了。
居士敬问：那跟人道话的时辰．．．？ 黄老居士：心中朗朗，他主动的便皆正在内了。到了理一心破无明，那便了没有得了，便破无明了。即是禅宗年夜彻年夜悟的人了，理一心了没有得了。
居士敬问：正在念的时辰，觉得有一个工具正在那边念佛，借是皆没有睬它，便是耳朵听？ 黄老居士：便是用耳朵听，念佛最好的秘诀便是自念自听。您没有要来管着它大概念得好短好，本身来监督，皆是多事！
居士敬问：要念低声，借是没有要念出声？ 黄老居士：随便。
居士敬问：自念自听也可以听？ 黄老居士：随便，默念同常听得睹。果而您的心便摄住了，您完全念那一句您听到了，您那句是真念了。念的时辰您本身皆听没有到，那那句便是没有算数。每逐一逐一句功德皆没有可思议，主如果念便对了。
居士敬问：有妄念是即刻把它挨失落，借是没有论它，让它接绝？ 黄老居士：您没有要来治妄念，"欲除了妄念，来一加两"，您"任它妄念纷飞，听我念佛浑楚"，您便听您那个念佛便完了。没有要来驱那个妄念，压那个妄念，您便好好的念"阿弥陀佛、阿弥陀佛．．．"，自念自听、自念自听．．．。妄念没有少时，声音可以放年夜一面，可以下声一面。
居士敬问：心面偶然告慢的时辰，借是接绝念下来？偶然辰有些事念到借没有做，便是没有圆法即刻做，心面有面担忧，正在担忧的情形之下要念佛吗？借是．．．？ 黄老居士：甚么情形之下皆没有论，没有论您便是做了好事了，那些皆没有用．．．，只要您能念便是好。借觉得"我那个衣服没有净净了，大概必需换到甚么处所念"，皆没有做事，您只如果念，念便最浑净。
——《忏云老法师取黄念祖老居士对话录》