问：“相有体空，事有理空”，请问“空”皆做“空寂”解释吗？又该如何了解“事有理空”？ 问：那个问题我们正在道经的时辰道得没有少，要给您道分明要费至闭少的工夫。那些事没有但佛经面面，三千年前佛道得很透辟，古代迷疑家也发现了，以是我们没有克没有及没有佩服他。相有体空，事有理空，迷疑家发现了。发现甚么？物量是相，物量从哪面来的？无中生有。能生物量的是空，那个被他们看睹了。但是生的那个景象，景象存正在的工夫非常短久，年夜略老是算万分之一秒，那样算法，比闪电借快，一产生坐即便没有了。我们睹到的相分是甚么？迷疑家道的话很有道理，叫类似相绝相，便是后面的相取后面的相有类似，绝对没有是同常的，年夜同小同。我们看的那个相是类似相绝相，确真没有存正在，刹那生灭。以是给您道相有，体，体便是性，没有自性；事有理无，事也是事相，跟后面意义是同常的，理，理体没有。 您懂得那个道理，您对付那些面前万事万物您便能放得下，您便没有会来固执它，没有会来挨妄念，没有会来占据。为甚么？占没有到，囊括身材，身材也是假的，也是类似相绝，前一念的我跟后一念的我没有是一个我。我们到那女来，进道堂时辰的我跟离开道堂时没有是一个我，没有知道换了多少个了。那个事变我有个别验，我正在年青的时辰喜爱拍照，我玩那个工具玩了多少十年，很喜爱玩xiaodianying，便是八厘米的xiaodianying。是用剪接的，我是本身摄，本身回家来剪接，一套办法步伐皆齐齐的。从那个处所发会到甚么？发会到相是实妄的。比如道我们正在此天一块进建，进建一个小时，您用影戏片来照，一张一张照，每个相跟每个相纷歧样，您知道那是假的，那没有是真的。并且我们正在那面一个小时是相绝相，影戏是很细拙，很容易发现，一秒钟两十四张底片，一秒钟。一卷带子只要四分钟，我从前玩那个，四非常钟，带子便是十卷，十卷接起来才四非常钟，才放映四非常钟，张张纷歧样！您才知道我们那个绘面是一张一张的，像幻灯片同常，一个连一个，一个连一个。 而真际上，佛正在《仁王经》上道的速率多快，佛道一弹指，一弹指有六十刹那，一刹那是多少工夫？是一弹指的六非常之一，一刹那当中有九百生灭，便是现相，像我们开麦推的开闭，九百次开闭。我们弹指弹得快，像那样的速率，一秒钟能够弹四次，四乘六十再乘九百，刚恰好两个十万八千。那便是一秒钟，佛告诉我们现相，物量现相的生灭有多少？两十一万六千次的生灭，我们怎样会看出它是假的！放到影戏银幕上，是一秒钟两十四张，我们曾经被它骗了，如同是真的同常。现在我们是一秒钟两十一万六千次的生灭。您懂得那个道理，那个问题您便懂得了。以是佛道“凡是一切相，皆是实妄”，您何须来当真！您要没有妥真的话，正在现相面头您很下兴，纷歧样短好；您如果当真的话，您懊末路便起来，您便过得很苦。要知道齐是假的，纷歧样是真的。那个要看破，《金刚经》上道的是“一切无为法，如所在阁楼”，您怎样能当真！ 您要懂得那些道理，人生，佛每逐个每逐个道，带降空的要当真，带没有来的通通放下。带降空的是甚么？业，擅业您带来，三擅道；恶业带来，三恶道。以是，我们起心动念、道话制做便要很注意，绝没有制恶业，决议没有害人，人害我，我没有害他。正在正常人道盈损，古人道盈损是祸！盈损怎样是祸？那女吃了盈，已来我生的处所好，我擅心，我没有恶念，必然生到很擅的处所来。有抨击心，那您便是降低来了，您有抨击、有末路恨，必然往下坠降。杂净杂擅往回降，带着有恶念的话，您便往下腐化。以是盈损是祸，肯盈损的人有年夜祸报，没有愿盈损的人是出祸，那个要知道。那个面头有道理。（净空法师·问喷鼻港参教同建之六十一 2007/2/2）
