问：dizi有一个问题没有明白，我常常来庙宇上喷鼻拜佛，偶然辰看到庙宇的师女们正在用饭前后唱诵的是甚么jingwen?请开示?
恒传法师：阿弥陀佛，那个问题有没有少教佛的居士皆没有是太明白，本由是很少有法师道那一块常识，我现在把过堂的年夜略历程给年夜家道一下。正常过堂时，群寡散合于斋堂，先由维那师举腔，群寡随引磬声音同念“供养咒”：供养浑净法身毗卢遮那佛，圆谦报身卢舍那佛，千百亿化身释迦牟僧佛，当来下生弥勒尊佛，神仙天下阿弥陀佛，十圆三世一切诸佛，年夜智文殊师利菩萨，年夜行普贤菩萨，年夜灰心世音菩萨，诸尊菩萨摩诃萨，摩诃般若波罗蜜。三德六味，供佛及僧，法界有情，普同供养。若饭食时，当愿寡生，禅悦为食，法喜充谦。如果早饭食粥时，则将“三德六味”八句改成“粥有十利，饶益行人，果报无边，事实下兴”。出食者正在开初念“供养咒”时便出位，将食筷持正在脚中，夹正在年夜指中间合掌。到中间问讯，供桌前问讯，将食品放于筷子上，然后将食筷单脚举起，将食筷头架成斜角形。念至“供佛及僧”时，单脚一举，便到中面出食。出食者早斋出食时，至中面默念偈子一念：“法力没有思议，慈善无阻碍，七粒遍十圆，普施周沙界”，然后默念咒七遍：“唵，度利益莎诃”。午斋出食时，默念的偈咒是“年夜鹏金翅鸟，本家鬼神寡，罗刹鬼子母，苦露悉充谦。唵，穆帝莎诃。”出食者正在中面施食毕，返来一问讯，维那独自唱：“佛造比丘，食存五没有雅，散心纯话，疑施易消。诸师闻磬声，各正念”，敲一下引磬，群寡问复：“阿弥陀佛”，便开初用饭。群寡曾经吃完，僧值师居中背上站，暗示结斋。维那师举腔，群寡用引磬同唱：萨多北三藐三菩陀，俱胝北，怛姪他。唵，合隶主隶，准提沙婆诃。所谓救济者，必获其利益，若为乐故施，后必得安泰。饭食已讫，当愿寡生，所做皆办，具诸佛法。如果有斋主救济财帛，后面加念“财法两施，等无好异，檀波罗蜜，具脚圆谦”。齐部念完后，僧值师喊：“结斋”，群寡问复：“阿弥陀佛”，便齐部结束。明白了吗?如果做为正在朝居士没有庙宇那么庄严正在用饭前可正在桌前问讯，单脚合十，然后没有雅念，此食色喷鼻味供养佛供养法供养僧供养一切寡生，“唵阿吽”三字真行多念多少遍，饭后合掌念阿弥陀佛。那个圆法简单圆便适合正在朝居士使用。视您们皆真挚心来供三世一切诸佛诸菩萨，功德是无量的。