先人骨灰该当供奉正在庙宇中吗？那种做法是没有正确的，亦没有合乎佛法之传统。佛陀教示我们以孝道擅待怙恃及祖上，但经上其实没有道能够把先人骨灰供奉正在庙宇中。那样做其实没有克没有及为先人带来真正的利益，反而会带来倒霉。佛经中有一个故事：佛陀的dizi舍利弗以神通力来到天堂中，逢到了一个受著极年夜苦楚的中道，那中道背他道：‘我前生为人间一个宗教首发，有没有少dizi。正在我生后，dizi把我骨灰供奉正在庙内。那样做已令我得益，反而加深我现在所受的苦楚。请您正在返回人间后，叫我的dizi进行那样做。’，舍利弗正在重返人间天下后，便依照中道的恳供，来到中道庙中注明本委，没有中寡中道其实没有相疑，借把他挨了一顿。事真上，舍利弗早已得证圣者天步，但为了背我们凡是妇合示，把先人骨灰供奉的过得及他正在过往世侮宠别人的业力，他才示现为有力对抗而被中道毒挨的状况。如果要正在先祖生后多绝孝道，能够为他们供佛、供僧，也能够多做拜佛等身材所行之擅业，以至能够持咒而背骨灰加持，以上的圆法皆能利益先人。正在xicang也有另外一种如法的传统，把骨灰混进净净的泥巴中，形成没有少泥佛像，最好能制十万尊小泥佛，放正在户中的一间小建建物中，那样也很能为先祖带来真正的利益。把骨灰放庙宇内或家中，对骨灰供喷鼻、祈愿及顶礼等，皆并没有是佛法传统，对亡者毫无好处可行。要绝孝道的人，最主要的是正在祖上生前好好侍奉。
