怎样判定本身能可具脚意乐圆谦？ 达真堪布解问：意乐圆谦，便是业际没有倒置。没有消道是教佛人，便是做为一个一般人，也该当仁慈。但是业际倒置的人没有是那样，完全是取之相反的。那种人老是念哄人，念伤害别人。那种人心天顽劣，恶念尤其重。止为也长短常下劣，没有可擅，没有可擅，光制恶业，固执易化。那种人便是业际倒置。另有一种业际倒置的人，刚开初隐得很有擅根，也打仗佛法，皈依三宝了，后去逢到一些背缘阻碍，便悲观、退步了，因而一面面也没有相疑果果，没有相疑循环，没有相疑三宝，心面死起了正知正睹，恶念越去越重。那种人，教佛建止也是有目标的。他没有到达目标，便开初怀疑，开初悲观退步，开初放弃一切了，然后诋毁佛法，制恶业。那种人也是业际倒置，没有克没有及建持正法。看看本身是没有是那样的人？如果没有是，意乐圆谦我们便有了。
