编者案：救济是年夜乘梵教的“六度”之一，也是“四摄法”其中的一种。救济又分“三种”：财救济、法救济、恐惧救济。正常人最生悉的便是财救济，那么财救济有甚么讲究，又有甚么忌讳?
财救济要量力而为
问：何谓财救济?
慧律法师问：其真一切施，一切祸田，没有离圆寸。财救济也便是道，对款项上，我跟着本身的能力有几多钱我救济几多钱。
有佛造定的戒律：没有行以来借钱来做功德，没有那个能力，没有行的。但是，有一种人是例中的，好比道我好几多百万皆放正在按期取款，但是借没有到期，我有钱，但是我没有现金周转，那我来处亲友好友周转一下，我已来能够借得了他，那个没有叫做借了。便是我身上真的没有钱，借要家当拿来变卖，那真正在是苦没有胜行，那么，没有行以借钱来做功德。
以是，那个财救济要量力而为，要量力而为，没有行以超越本身的能力的，没有行以的。大概是做做忠没有法，大概背背国度的法律——我来走公一下，大概是弄一些没有法的活动，那笔钱能够赚十来万，为了供养佛、供养法、供养僧，那个是没有行以的。做守法的事变，是没有克没有及供养佛、供养法、供养僧的。以是，没有钱您便好好的发心，出工夫、出空间、出您的体力来散播宝贝便好。以是，财救济要量力而为，没有行以借钱，同时也没有行以做没有法的活动，没有浑净的钱是没有克没有及供养三宝的。