问：下面一个问题，我正在家面恭顺的悬掛了老法师的相片，尽管半身，但是觉得很悲喜。但是有个同建到我家来，道我没有应掛半身的老法师像，道没有太尊敬，道供佛像皆没有克没有及半身。但是我是那么以为的，我觉得没有管是佛像借是老恩师的像，皆是揭示我们依佛陀之教导来做，是起到表法做用，教佛的慈悲，教恩师的慈悲。如果心面没有是真正的教佛，没有是真正的恭顺老师，那么掛再好看的相片也是徒然，以是我觉得出错，没有外我为了確保一下，借是背您问一下。感恩指导，我能可如法？ 定弘法师问：您那样的一个念头也是正確的，一切的那些像，佛菩萨像也好，老师的像也好，皆是揭示本身，睹贤思齐，没有记师少的教导，佛菩萨也是师少。但是正在事相上的处理，两者有一面好别。我们画佛菩萨的像，必需要用齐身，没有可能用半身，更没有克没有及只画一个头一局部，那皆没有可能，那是属於对佛菩萨的年夜没有敬。并且画像要用《制像器量经》面面的要供，依法来画製，没有可能隨便。那样的话，画出来的佛像真正可能有度化眾生的效果，果为佛的三十两相皆有表法的意义。我们师女白叟家方才正在《净土年夜经科註》面面道完那三十两相，道了三天，六散，十两个小时，很具体的道了三十两相。画佛像要用那样的一个標准，果为每逐一逐一相那个果皆是有响应的果招致的，那本身是个果果教育。要念得到殊胜庄宽的相好，必需要建擅果。那么对於人的相片，我们师女上人也曾道过，那个可能用半身，果为正在事相上来道，他是人，他没有是佛菩萨。尽管他的本跡可能便是佛菩萨，但是正在事相上，我们借是用人来看待，那个可能用齐身也可能用半身，没有那么宽厉要供。以是，您曾经有了恩师的半身像，出闭係，可能供起来每逐一天揭示本身。 |
