居士问：怎样了解心诚则灵?
妙祥法师：那个心诚啊，指的是我们心面浑净。没有是一个劲女供我便心诚了，没有是那个意义。
有人道：“我天天供guanshiyin菩萨，怎样借没有反应?”小邹可能正在门卫看着了，前天有个女的和一个男的，连喊带叫：“哎呀!guanshiyin菩萨，guanshiyin菩萨，guanshiyin菩萨……”一个劲女喊，一个劲女叫。他以为用力喊那便是心诚了。您喊破喉咙也白喊。果为您喊的是一种谋求，一种妄念，它没有叫心诚。
心面浑净了才是真正的诚，没有挨妄念您才叫诚呢。以是道没有挨妄念甚么皆灵。也便是道我们正在生活中，如果无所供它便灵，如果有所供它便没有灵。
有没有少人皆一直天供，又供发家又供那个，最初呢皆是一场空;有的甚么也没有供，但没有供的人他甚么也没有缺，没有供反而没有缺。以是无所供才是心诚，无所供那便灵。那是一个法门，看看年夜家敢没有敢走那条路。
有的人道：“我皆无所供，万一供没有去怎样办?”那您借是有所供。无所供便是永久没有供，给也没有要。当您甚么皆没有要的时辰，所须要的一切皆能得到谦脚。果为您所须要的没有但是物量，是念经由过程物量去到达您心面的那种下兴。果为物量的下兴只是临时的，没有但是临时的，借是个初级的，也是下流的，没有真真的。它露有恐怖，露有必然欺骗性。
如果您无所供，所带去的下兴是永久的、永久的，是浑净的、是真真的、是法味无量的，用没有着拐那么些直。道供到物量我再下兴，真际上一下子光阴那个工具便坏了，便没有下兴了。只要没有所供才是真挚，真正的诚，才会真正的灵。