先道许过的愿能可可能改。我们所改的愿是甚么愿呢?短好的愿。举一个例子，我们庙宇左远，有一个佛dizi姓张，他是兔子的天敌。他出疑佛之前，每年冬天套兔子，便是用铁丝套兔子。山区嘛，他那一个冬天可能套五六百只，至闭的数量，他弄了许多几何年。
后去，他教佛成为佛dizi以后，发现杀生是谬误的，绝对没有克没有及杀生。从古以后再也没有套兔子了，而且是每每放生。
那是一个真例，那个真例注明甚么呢?有人发愿，我每年冬天要套几多兔子，他那个愿也发过了，而且真的便是没有少没有少，但是他发现那样做没有可，即刻便把那个愿改了，以是愿能可能改的，尾先明白那一面。
第两面，对付擅愿我们没有要等闲改变。如果那个擅愿我们做没有到，念调解一下，做个调解能可能的。但是我们没有要等闲放弃擅愿，擅愿能牵引着我们积德，积德能牵引着我们成绩。
居士：阿弥陀佛!我明白了，便是我那个愿许的比本去的那个愿借好，要改的话该当能可能的是吗?
法师：固然可能，当我们完全没有了解佛法露义的时辰，我们所发出的愿可能是逐渐圆谦的。第一次刚念积德，但没有知道为甚么，没有知道怎样样做。那么我们的愿可能仅仅是一种愿而已，那个愿借是没有事实，当我们跟着建止功妇的提下，对付佛法有更正确的了解了，可能我们那个愿更圆谦了，可能我们的愿更年夜了，那无所谓嘛，再补嘛，年夜愿包罗小愿。