问：有些人之以是制了没有少业，关键是没有知本身有宿世后代，以是您劝他没有要制业，他基本没有听。便如同一个糖尿病人，告诉他没有要吃糖、没有要吃喷鼻蕉，可他便是没有启受。其真没有论对亲人借是生疏人，我皆真的很念帮他，但偶然反而会惹起对圆的没有愉快或苦末路。那个时辰，我没有知道是该对峙，借是“再，斯可矣”，也便是道，我跟他道第两遍便够了，接没有启受是他的事?
索达凶堪布问：从您的心情来看，确真认可有宿世后代，并且很关怀四周的人，念用佛法来饶益他们。
可现在年夜年夜皆的汉族人，跟我们藏族人好别，您们身旁的亲友好友简直皆没有疑佛，劝他们相疑果果，真的非常费劲。而我们藏族，只管现在个体年青人被欧化了、被汉化了，但99﹪的人仍然疑果果，家面有一个出家人的话，也觉得非常光彩。
但即便云云，您正在看到他人制恶业时，也没有克没有及劝了两次出用便没有论他了。释迦牟僧佛正在果天时，曾有一世为了调化一集体，便用了千百万年的工夫。一集体，用了千百万年啊!其时人的寿命也尤其少，没有像现在只要一百岁左左。以是，我们为了利益寡生，必然要一直努力，若能云云，总有一天他会被您感化的。
囊括正在我们佛教院，有些人刚开初也没有疑佛，他的孩子读了年夜教后来教院出家，他尤其尤其拥护。但后来他的孩子再三跟他道道理，两三年以后，他本身也跑来出家了。那样的事例非常多。
有一集体，便蛮故意义的。最初她孩子正在教院出家，她拿着刀子逃来威胁：“您古天敢出家的话，要末我杀了您，要末我zisha。”其时我们没有少人一直劝她，她才没有宁愿天放下刀子，勉委曲强返来了。结果过了五年后，她居然也来教院出家了。现在，她和她的孩子皆是非常浑净的出家人。
以是，有些人的睹解和行为，其真是能够扭转的，只没有外须要必然工夫，故我们没有克没有及沉行放弃。