妙祥法师:极乐世界在不分别中

  一僧寡:dizi曾据道过那样一种道法:道临末时阿弥陀佛接引,如果胸前有卍字是真佛,没有则是魔,或甚么变现的,是后面那种便没有克没有及跟着来,dizi没有明白,请师女开示。

  有卍字便是真佛,没有卍字,那魔便没有会酿成有卍字的佛啊?那个道法太委曲了,是没有是?既能酿成佛像,它便没有会胸前变个卍字?法无定法,诸法空相,那是我们常念的多少种话。如果您睹到一个天步,做擅境解,那便是魔境,如果您没有做擅境解,便是擅天步。该当从那句话来了解,当您动念的时辰,您以为是佛来接引的时辰,真际上便没有是佛了,当您没有动念,如如没有动的时辰,那时便是佛。以是中面的现象形象没有甚么好和坏之分,正在于我们心面能可动念和没有动念的干系。

  现在对临末阿弥陀佛接引的那个问题,道法有很年夜的好异,以是道该当看佛经,佛怎样道的,《楞宽经》怎样道的,那很主要。皆道佛接引,甚么叫接引?有那句话,“自心做佛”,甚么叫自心做佛?必然要分明,对那种影象,出现的影象本身便是一种影象,影象是没有是真佛便正在您那一念心,您一念心面有了那种固执和念法,那种影象便会变量,如果您无所供,他便会是真佛的影象。道佛道了诸法空相,几回再三强调诸法空相,凡是一切相皆是实妄,皆是让我们没有要起心动念。那临末时便可以动念吗?以是那个问题愿视年夜家看浑来钻研吧!

  以上选自《两〇一〇年仲春十八为海乡道源寺僧寡开示》

  一居士:我们惑断没有了,伏惑往生和带业往生是怎样回事?

  带业往生,我们只能带旧业。惑和业本来便是一个,有业便有惑,有惑便有业。果为有八十八种惑,有粗的、有粗的、有微粗的。我们只是把惑给压服住了,如果能控造到那个水平,我们便可以往生。但往生的条理好异,有事实往生和正常往生,便是所谓的分为上、中、下三品来往生。它是那么个道理。那面来没有失落,那个惑便可以存正在。

  以上选自《两〇〇一年八月两十七止脚途中开示》

  一居士:师女,正在家念佛是没有是也可以往生西圆神仙天下?

  正在家念佛能没有克没有及往生西圆?其实没有正在于您正在家念佛,正在于您是没有是心面浑净。如果您能浑净到那个水平,便可以往生。

  以上选自《两〇〇九年仲春初五为居士随缘开示》

  问:以往我烧纸钱时念往生咒,果现在专粗念阿弥陀佛圣号,以是念念佛号。可是鬼道寡惟恐阿弥陀佛圣号,怕亡人没有敢已往取。可是现在念往生咒很生,请师女开示!

  可能是那些鬼收现您烧纸钱的止为没有是佛法,以是道他们可能没有来了。

  问:怎样样判定一集体往生取可?

  根据梵教对往生的注明,可以判定。好比瑞相、温度等。真正的往生只要他本身知道,大概证道的年夜德具有慧眼,可以知道的。往生是建止的历程。

  问:水化后得到舍利的人,皆可以肯定他们往生了吗?

  没有必然。有舍利子,只是定力的一种表现。

  问:没有暂前加进了本天的助念活动,正在助念中我闻到了很浓很浓的花喷鼻,远五分钟,他人好像没有闻到。没有知那是佛力加持的本由,借是果为天人途经的本由呢?跟莲友们道了,是没有是以后便没有会再有那个感到了呢?

  戒定才有真正的喷鼻。

  问:有的法师开示道助念应正在亡故八至十六小时以内进止,可以确保神识脱离身材。可是如果过了十六小时才正式举止的助念,并且没有是正在亡者面前进止的,亡者会有时机往生神仙天下吗?

  往生的时机,根据我们的建止能力巨细,随时皆存正在。正在四十八小时内是比力好的时机。

  问:请问师女,念佛的人临末时念佛,来的如果没有是西圆三圣,而是其他的佛菩萨,我们可以跟他来吗?

  无念为正,有念即正。

  问:正在家居士收愿供生西圆神仙天下,那是没有是菩提心?菩提心能可便是出离心?那样念经念佛可以往生吗?往生能可便是意味着没有退成佛?

  正在家居士收愿供生西圆神仙天下,是本身的愿力,没有是菩提心。菩提心是离一切相的。往生是建止的历程。

  问:女寡出家,此生能往生西圆神仙天下吗?

  女寡出家,是有艰易的。尾先女寡出家,便要酿成年夜丈妇相,要酿成年夜丈妇。往生西圆,她没有男女相。以是没有论是谁,真心出家、真心建止,十圆天下是任其往生的,皆可以成绩的。以是道我们该当努力、努力。

  问:净土的道法怎样和“天堂”很像?除了了了没有道“创造主”中,别的好像皆同常,它是没有是有神论啊?惠能dashi是没有是道过只要自心是净土啊?

  完齐好异样,用心根本好异。果为人们有了天堂取天堂的没有雅念,为了让六道的寡生解脱六道的循环,才道净土秘诀。

  问:正在下以为净土没有是中境物量天下,是心之本体,那个没有雅念最早是某位上师提出。以是有那样的念法,建止主要建心,借助中力没有可能到神仙天下,比圆建习破瓦法等。没有证到心的本源,来失落三毒、懊末路的泉源,是脱离没有了循环的。我的那种没有雅念对吗?

  心的本体没有有和没有的问题。法无下下,闭键正在于用心,心中供法是没有克没有及成绩的。

  问:请问《金刚经》上的话“若人以色睹我,以音声供我,是人止正道,没有克没有及睹如来”,是没有克没有及可认净土?

  那句话便是肯定了净土;同常净土也证实了那句话。

  问:佛正在哪女?

  佛正在没有挨妄念中。

  问:“如一寡生已成佛,末没有于此取泥洹。”那句话是没有克没有及可以了解为没有往生净土?

  悲愿成绩净土;净土化悲愿。

  问:西圆极乐正在哪女?我们皆知道,天球是圆的,借正在没有绝天转着,您刚道西圆是西圆,西圆已经成了东圆。如果以我为中心的话,我看哪面皆应是西圆。换句话道,我正在哪女,哪面便是西圆。

  西圆神仙天下正在没有别离中。

  (以上选自《两〇〇四年问居士问》)

  皈依佛

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  dizi顶礼年夜恩上师上妙下祥法师

  随喜诸位师兄闻法

  恭录于上妙下祥法师道道《念佛》册本完齐版--第六局部念念往生