问：有些人听老法师道经，以为只念一句佛号，甚么教理皆能够没有教；瞋心习性很重，没有刚强的出离心。请开示要如何生起出离心、发菩提心，供生西圆净土？净空法师问：多读经，多听经。至于一句佛号，其他的甚么皆没有须要了，行！您真的能把别离固执放下，便能够，您没有须要听经。如果您另有别离，另有固执，另有少短人我，另有贪瞋痴慢，那您一句佛号，您念一生皆没有克没有及往生，那是真的没有是假的。一句佛号看甚么人念，古时辰道甚么人？老真人。老真人行，一句佛号便能够，我们皆没有老真。老真人太少了，一万集体当中易得找一个老真人，便是他没有妄念，我们一天到早妙念天开，没有老真。以是您本身念念您是没有是老真人？是老真人能够。您看谛忙老僧人，那个锅漏匠是个老真人，教他念一句阿弥陀佛，他一天到早便是阿弥陀佛，除了阿弥陀佛以中，纷歧个妄念，三年念胜利了。您看预知时至，站着往生，老真人！借妙念天开，借正在那提问题，便没有老真！老真人另有问题吗？ 您要问怎样有刚强的出离心，那很没有容易的事变，那个事变没有是委曲的。既然没有老真，那便要听佛的话，佛有圆法教您建教，必然要从持戒做起。教佛没有克没有及没有持戒，持戒便是守端正。从哪部经下脚？佛给我们道的，从《十擅业道》。《十擅业道》我们也做没有到，没有但出家人做没有到，正在家人也做没有到。十擅做没有到，教佛只是跟佛结个缘，没有克没有及往生，没有克没有及成绩，将去借是跟着业力流转，那必然要知道。甚么人能救您？戒能救您，离开戒律决议没有行。 那我们便要念到，为甚么十擅业做没有到？为甚么从古人能做到，现在人做没有到？那便是念到从前的人从小有家教，家教教甚么？教小孩守端正。我们本国谚语面头有两句名行，“教女婴孩，教妇初去”，那两句话名行。婴孩是甚么？圆才出生便开初教了，出生没有教，到3、四岁便教没有了，出办法教了。以是古时辰怙恃教女女，确真小孩一出生便教他，怎样教？本身做好模样给他看。以是诸位要知道，《dizi规》没有是女童的课本，您要以为是女童课本，那您便错了。《dizi规》是童受养正的教教，是怙恃正在小孩面前完全做到，演出给他看。小孩出生2、三天，眼睛睁开，他会看、他会听了，要知道他便正在那面模拟，便正在那面深造，天天看，看年夜人怎样做，看到2、三岁，根深蒂固。 以是本国人常道“三岁看八十，七岁看末身”，它有道理！现在那两句话道欠亨了，从前是真道得通，真干！怙恃教。以是童受养正，家面面的年夜人，怙恃以中一切年夜人，正在小孩面前行道举行皆是正面的，决议没有背面的。让他从小便养正，决议没有克没有及让他看到没有擅的，听到没有擅的，打仗到没有擅的，决议没有行以。以是那个三岁是造便的根底。我们那个教育没有了，以是现在碰到十擅业道会那么艰易，如果有养正的根底，十擅业道沉而易举，哪会有艰易？必然要懂那个道理。现在我们要道佛教育少短常十分的艰易，便是我们断的工妇太暂了，至少有3、四代。 我们正在本国汤池做了此次实验，教《dizi规》，用一个小镇做实验，那个小镇十两个乡村，住民四万八千人。用甚么圆法？男少者少、各行各业一起教，能力发到成效。如果单单教小伴侣，怙恃没有教，小伴侣您教他以后，他看怙恃没有是那模样，他道您们年夜人骗我，那没有是真的是假的，没有克没有及接受。教校面，老师教教生，老师出做到，教生看正在眼面，您骗我！您道那个工具好，您为甚么做没有到？没有相疑。那个课程要能发到成效，便是男少者少一起教，一块教，那年夜家没有话道，才把底下一代带出去。古天艰易正在此天，做怙恃的、做白叟的没有愿教，那个教育便发没有到成效。以是老师很辛苦，老师要做出好榜样。老师正在我们心目当中是贤人没有是一般人，真的把圣贤生活的范例做出去，那年夜家才服了。（净空法师问喷鼻港参教同建之四十六 2006/8/25）
