问：请法师合示，亡者的家属恳乞助念，正在助念半途，其他主要家属杀猪办席，逢到那种状况怎样办?
年夜安法师问：寡生的业力没有行思议。助念半途他们便合初杀猪了，那是比力有问题的。以是，为甚么助念时擅巧合导那么主要?没有只是对病人本身的合导，借要对他的家亲家属进行合导。
前期的展垫必然要做得充实，要使亡者的家属，对助念下度重视，使助念合乎梵教的法义、礼节。要让他知道，杀猪对亡者极其倒霉，对他本身也极其倒霉，合初便要把那个短少干系跟他道分明。如果他借要对峙杀猪，办甚么酒菜，您能够道，如果那个模样我们便助念没有下来了，来末行他那种行为。大概他的家属傍边有些有力量的人，找到收持力量把那个事变给它末行。
那便揭示您逢到事变，尤其那样短好的事变，您得要念圆法，擅巧圆当场给它停下来。果为那借是正在助念半途，怎样能办那个事呢?
杀猪那个事变，至少半途没有克没有及做。等助念完了以后，再来商量。您要擅巧圆当场给它那样按住。
那便是看那个助念者，带头的人，祸德聪明够没有敷。祸德聪明够的话，便能按得住;祸德聪明没有敷，阻遏没有了，没有听您的。最好下次，要换一个更有祸德聪明的人当带头人，本身要荐贤了。