金刚棒喝 ( 661 - 680 )
661.
问：如果我正在社会上事变有雄心雄心，但是受到挫合的话，我该当怎样办？
上人：要发真心才可以做到。人做佛事没有要利益本身，没有要藉佛来诈财骗色。
662.
问：如果一集体丢得标的目的，须要人帮他坐一个目标，该当用甚么圆法来帮助他？
上人：很老实的告诉他，至诚而中者谓之友也，细诚所至，金石为开。
663.
dizi：dizi古天开车收师女回万佛乡，提早到达了。
上人：开车没有要太快，做任何事变该当没有慢没有徐，才是中道。
664.
问：为甚么师女的记忆力那么好？正常人应如何建呢？
上人：生生世世建无漏的秘诀。
665.
问：无漏怎样建呢？
上人：返来多读《楞宽经》。
666.
问：忽然间生，是没有是也像活牛剥皮？譬若有人被枪挨生，是没有是同常苦楚？
上人：那个苦啊！更易受，正在其时没有知道，等已往的时辰便知道，每逐一逐一天到那个时辰皆是有那种苦楚的。您告诉他，没有要绝找便宜的事变，以为那么生是很没有苦楚的：那个苦楚啊！比那个做做生的更久近。
667.
问：很多人道楞宽咒杀伤力很强，如果持楞宽咒治病，没有是很没有慈善吗？
上人：咒是用来调整，没有是杀生的。没有慈善心怎样可以持咒。
668.
问：念菩萨的名号，能消功除了苦，那面我相疑，但是为甚么念菩萨的名号，也能使我们明心睹性？
上人：多少天前，我曾道过「挨德律风」的喻，现在我再道一个更容易的比圆吧！比如，一集体被受上了眼睛，因而乎他便觉得周围皆是乌乌一片，走起路来，到处碰壁，碰得焦头烂额，苦没有胜行，但是本身殊没有知道解除了眼睛上的解放。幸好逢着一个慈善的人，看睹他那副可怜相，便走上前，替他除了高眼睛上的解放。以是，那个已经看没有睹的人，现在可以看睹了，再也没有苦楚，也没有会到处碰壁。「念菩萨能明心睹性」的道理也是那样。
669.
问：甚么是以心传心？以心传心是怎样产生的？
上人：传法是每每产生的；您得到多少，那便是您的，没有人看得到，也没有人知道谁得到多少。
670.
dizi：我的定力没有敷。
上人：您借道没有上定力。
671.
问：有些欲念很小的容易铲除了，有些欲念却如同一棵年夜树同常要怎样铲除了？
上人：把那树连根给他刨出来，费多一面力。
672.
问：如同女子之情牵涉着很深的一种？
上人：那正在天面上年夜略用锯锯失落。他道的话我知道，最深的欲念便是那种，最没有容易断。
673.
问：居士如何「断欲来爱」？甚么是欲？甚么是爱？
上人：您正在家人皆没有懂了，我一个出家人怎样懂？我已经把那些事变皆记了，您却来问我！
674.
问：此生若已能建佛法？能可会一直循环？
上人：出人能购那个保险！
675.
问：每逐一天参禅，只参念佛是谁，甚么经皆没有念，可以吗？
上人：您一整天只饮酒而没有用饭，可以吗？
676.
问：每逐一次上人正在道法前后皆要礼佛五拜，意义何正在？
上人：那第一拜是顶礼十圆三世一切诸佛，第两拜是顶礼十圆三世诸佛所道的法，第三拜是顶礼十圆三世一切的贤圣僧和凡是妇僧，第四拜是顶礼制界的一切寡生，第五拜是背十圆三世诸佛所道的一切波罗提木叉叩首；那五拜皆是一礼遍十圆。
677.
问：如果是恶人，生时为他念往生咒有效吗？
上人：那您没有念咒会有效吗？再问您：用饭可以鼓，那您没有用饭可以鼓吗？
678.
问： 为甚么现在中道那么多？
上人：真的是怕人知道；假的是要人知道。
679.
问：我们怎样样能力做年夜事？
上人：一团体会做年夜事便要道他人做没有了的事。吃得苦中苦，圆为人上人，但是没有是标新坐同，争强好胜。
680.
问：最近风很年夜，把电线杆皆刮倒了，那是怎样一回事？
上人：您发脾气嘛！