问：有个年青人得恋了，得了烦闷症，念自尽。一位禅师开示他道：“您现在的情人离开您，是您们上一世的果缘而至。您的宿世正在海滩上逢到一具luoti女尸，其时您帮她盖了一件衣服，以是那一世她回报您，伴您渡过了短短一段工妇；另外一集体颠末期把她埋葬了，以是她会伴那集体渡过一生。”我念问的是，宿世没有给人盖过衣服，也没有埋葬过，那一世怎样办？如果埋葬过许多多少人，怎样办？
索达凶堪布问：那个问题您该当问那位禅师。如果他有宿命通，了解宿世怎样怎样、古世怎样怎样，必然会有谜底。
让我道的话，一集体得恋大概得了烦闷症，有些确实是果为宿世的果缘，但没有是百分之百，即生的果缘也有。但没有论是甚么果缘，得恋后没有须要自尽。我常道，人生的路有没有少，没有是只要一条，您那边得恋了，往那边逛逛，该当会有新的生活。
和您的故事好别，《释尊广传》面有那么一则公案：一个痴情姑娘果为丈妇生了，便神智正常，背着他的尸体正在尸陀林浪荡，等尸体酿成了骨架，借背正在身上。其时佛陀转生为一位医生，叫革夏巴。他睹了那个姑娘心生悲悯，因而也背上一具女尸，来到她的面前。
等相互生悉后，他趁姑娘睡来时，把女尸和她丈妇的骨架绑正在一起扔进河面，然后年夜叫起来。姑娘醉了，他晨她年夜呼：“您丈妇把我老婆拐走了！”姑娘睹状，嗔心年夜起。革夏巴抚慰她一番，她便规复正常了。
以是，人和人的感情，如果我们了解它的实量，没有外是一种临时的相逢而已，十年、两十年后转头看看，有些固执少短常可笑的。