问：念阿弥陀佛怎样能力取得聪明?
智随法师问：没有少人教佛皆愿视有聪明，怎样念佛能力图得聪明呢?阿弥陀佛叫无量光佛，光明便是聪明，无量光便是无量的聪明，以是阿弥陀佛也叫聪明光佛。只要我们来念佛，正在佛力的加持下，做做便会取得聪明。那么怎样念呢?容易道，便是一背专念，尽量念佛，自可潜通佛智。如果从我们凡是妇用心来道，年夜抵有三个圆面：
第一：存感恩心。我们要存感恩心来念佛，感甚么恩呢?感阿弥陀佛救度之恩。像我们那样的凡是妇寡生，可以往生西圆净土，齐凭阿弥陀佛年夜悲救度之恩，我们以十分感恩之心来念佛。有感恩心之人，才会有恭顺心，才会有悲喜心，才会对佛有至心的回命。那样，您的心能力完齐投进到佛的光明之中来念佛。以是尾先我们要有感恩心。固然，要有感恩心，便必然要知道佛的悲心，知道佛的愿力，知道他要救度我们十圆寡生，可则我们的感恩心很易生起。
第两：存悲喜心。有感恩心，然后存悲喜心来念佛。《无量寿经》道：“闻其名号，悲喜积极。”那种悲喜没有是我们本身制做的悲喜，没有是道我很懊末路的时辰借拆得很悲喜。是果为我们知道：没有管我是甚么样的根机，没有管我有几多的功业，那一句名号皆可以让我往生西圆，可以让我出生生、得解脱、成佛道，有此年夜利益，做做生发悲喜之心而积极念佛。凡是妇寡生皆有恐怖，皆有担心，《无量寿经》道：“一切恐怖，为做年夜安。”阿弥陀佛能给我们安心，给我们悲喜。阿弥陀佛叫无量光佛，也叫无边光佛，也叫悲喜光佛，也叫聪明光佛。他能给寡生悲喜，给寡生利益。我们要供聪明，那么以悲喜心来念佛，即取佛的聪明是相通的。我们教佛皆是愿视少懊末路，有悲喜心便会少懊末路;以悲喜心来念佛，自做做然便取佛的聪明相通，契进佛的聪明之光。
第三：存恭顺心。我们有感恩心、悲喜心，做做便会以恭顺心来念佛。恭顺便是皈命，一心回命阿弥陀佛，心中只要阿弥陀佛，以佛为末身依靠。我们心中以佛为依靠的人，睹到阿弥陀佛，做做便会很恭顺。仄常称念时，即会常有一颗恭顺的心。那种恭顺是发自内心的，没有是表面的我睹到佛像便恭顺一下。而是从我们的内心深处，没有时辰刻，身心意皆流露出来一种恭顺心。然后一心回命来称念那句名号，一切的事变皆可以听凭阿弥陀佛的摆设。如是存恭顺心念佛，做做少杂念，少计算，少懊末路，聪明做做开。
教佛的人皆愿视有聪明来处理人间的事变，有聪明来对待人间的真相。但是凡是妇的聪明没有开之前，我们皆是以凡是妇的别离心、以凡是妇的固执没有雅念来认识人间。如果我们以感恩心、悲喜心、恭顺心来称念那句名号，我们的心便很容易取佛心响应。取佛心响应，有佛光加持，无量光明自做做然可以引发我们内涵的聪明。佛睹一切寡生皆有佛性，我们内涵本身也有佛的聪明。但是，我们被懊末路、被贪瞋痴所阻碍，所之内涵的聪明没有克没有及隐发。如果存感恩心、存悲喜心、存恭顺心来念佛，那么我们内涵本有的聪明，便做做被佛力所引发出来，那样便容易开聪明了。
固然，正在念佛之中，也可以适本天看一些册本，了解一些佛法的实践，从实践上取得一些般若聪明。