大安法师:这是否与一门深入的原则相抵触

  问:仄常念《阿弥陀经》及佛号,偶然帮莲友临末助念结缘《天藏经》,那能可取一门深入的原则相冲突?

  年夜安法师问:建止净土秘诀,宜专粗。擅导dashi提出专建的五种正止:一心专门读诵净土典范;一心没有雅念忆念阿弥陀佛及西圆神仙天下;一心专门星期阿弥陀佛;一心专门称念阿弥陀佛名号;一心专门赞赏供养阿弥陀佛。那那样随逆佛敕,易取弥陀愿力感到,得遂往生。如果是纯建,感到力衰,往生比例便随之下降。

  以是我们借是以专建为主。至于给莲友临末助念往生,更应专称弥陀名号,令亡者系念佛号,做往生意。北无阿弥陀佛乃万德洪名,包罗着一切佛菩萨名号的功德和诵念诸种典范的功德。有人以为要消灾延寿便得念药师佛,易道念阿弥陀佛便没有克没有及消灾延寿吗?他是无量寿啊!念guanshiyin菩萨可以免灾吉祥,那念北无阿弥陀佛亦同常能得到。

  古往古去祖师年夜德们悉殷勤劝说,没有管是助念往生、荐亡超度以致消灾延寿等,皆应念佛。至于某莲友取《天藏经》有特别果缘,素日熏建生,好乐听闻,那么助念时,先念一部《天藏经》。此后再提起阿弥陀佛名号,亦无没有可。只要将读诵其他年夜乘典范的功德回背往生神仙天下,也属于专建之列。