问：下面一个问题道，家面供了灶神菩萨，用供过佛菩萨的火果再供灶神菩萨，能可如法？
问：那个很易得，现在供灶神的，我那么多年来出据道过，也出睹到过。但是我记得我小时辰正在家城，我们家城是个比力灵通的小城市，城市、农村家面多数皆是烧灶，从前烧柴火，烧灶，以是家家皆供灶神。现在没有灶了，现在皆是用瓦斯炉、电炉，以是没有灶了，灶神的位置也没有处所放。正在从前确真正在锅灶面头做一个龛，面面供灶神，现在那个皆没有了，出看睹过。没有看睹过，有没有灶神？灶神必定有，但是您们现在没有睬他了。您虽没有睬他，他借要施止他的使命，他的使命是甚么？他是个鉴察的民，鬼王，鉴察的。您家面干的好事、好事，他要卖力查询拜访分明，要往田主那面来陈诉，他的田主便是玉皇年夜帝，忉利田主。他是个鉴察的神，他正在，他没有是没有正在。您供养他，固然他悲喜，他跟您有感情，便像《俞净意公逢灶神记》，您真有艰易的时辰他借来帮助您。现在他没有论了，为甚么？您没有相疑他，您没有尊敬他，您便没有俞净意那么侥幸了。您要相疑他，您要尊敬他，他真的会帮您闲。
但是供灶神也要有一分恭顺心，我们供佛是供佛的火果，供灶神是供灶神的。没有要拿供过佛以后的来供灶神，那个短好，那个我们的至心没有了，加了一等，那个短好。人同此心，心同此理。供佛菩萨的火果是表法的，佛菩萨没有吃，哪有那种道理！供花代表果，供果代表果报，擅果擅果，恶果恶报，它表那个意义，那是果果教育，花果代表那个。
问：供灶神菩萨该当正在甚么时候供？如正在别人家中做客用餐，应如何供灶神？
问：灶神真正在上是供正在厨房面面，没有是供正在饭厅，饭厅面面出据道供灶神的。用饭的时辰，我们正在用饭前有个祷告，祷告可以供养鬼神。正在祷告完了以后，本身心面发个愿，「此食遍十圆，一切鬼神共」。随著心量把您那些饮食变做无量无边，供养实空法界一切的鬼神，您有那个念头便很好。没有要拘形式，果为现在拘形式，人家道您是迷疑。我们正在「供养佛，供养法，供养僧，供养一切寡生」，一切寡生下面再加一个，没有要念出来，「此食遍十圆，一切鬼神共」。句子很简单，七遍，那便很如法。
戴自教佛问问（问喷鼻港参教同建之九十） （共一散）
老法师主道2008/3/14
普为怙恃师少、历劫冤亲及一切有缘寡生回背：
愿以此好事，庄严佛净土；上报四重恩，下济三途苦；
如有睹闻者，悉发菩提心；绝此一报身，同生极乐国。