问：我对西圆神仙天下的各种庄严，有面怀疑，总觉得：真会有那样的处所吗?我每逐一天对峙念阿弥陀佛，却总对神仙天下抱有怀疑，那样的念诵是没有是没有消呢?
年夜安法师问：您却是比力老真。其真年夜年夜皆人皆那个模样，那种怀疑可能了解。果为神仙天下的庄严太浑净了，太逾越了，它没有是我们凡是妇的天步。我们每逐一每逐一道，天下的蚂蚁，您跟它道我们现在的天步：有天毯啦，有佛像啊，有扩音机呀，有那个下科技呀。您用蚂蚁的道话跟它道。如果您示现一个蚂蚁王跟它道，它也觉得如同有面相疑;但是一念——用蚂蚁的头脑、蚂蚁的天步念：“哪有那耕天步呀?!”果为蚂蚁的天步是它的一种认知构造，人法界的那种神妙没有正在它的认知构造面面。以是用它的认知框架一框——太离谱了，它很易相疑。
那蚂蚁是畜生道，借跟我们比力接近;现在我们面对神仙天下，比蚂蚁相疑人的天步更易。它逾越了天道的法界，逾越了声闻的法界，逾越了缘觉的法界，逾越了菩萨的法界，直接到佛的法界。看到佛的法界展现的一真法界——那种事事无碍的状况，我们怎样可能会即刻相疑?它是事事无碍，它逾越了时空啊!它是一法具脚一切法——每逐一逐一个“珠子”皆融摄了一切的“珠子”，它是每逐一逐一个空间、一个齐部皆融摄了十圆无量无边空间的疑息。那哪是我们头脑的范畴?没有是我们的天步。以是您一念，便觉得：“哪有那个处所?”
但是您吃紧的透过那样怀疑的网，您逐渐天经由过程念佛，用比力浑净的心来感知，便会越来越觉得那种依正庄严是绝对真真的。当我们有怀疑的时辰——那是我们开初要颠末的历程，比及您吃紧的来念佛，念了若干年以后，尤其名号面面的聪明光开隐了哪怕我们一面面心光的话，我们对神仙天下部分的庄严没有会有任何的怀疑。
我们要把那个怀疑的心吃紧的给它降服下来。降服下来，没有必然有聪明的疑，但至少是从俯疑开初。信奉的俯疑：释迦牟僧佛、十圆诸佛没有会骗我们，既然是佛道的，我便相疑。了解了要来疑，没有了解也来疑。您那样下来，用真疑的心来念，您的效果会好。带有怀疑的心来念，有没有有效果呢?会挨合扣。西圆神仙天下有一个边天疑乡，便是专门面对有怀疑的寡生。他能往生，但是要往生到边天疑乡，正在那面面先呆五百年，能力出来。正在五百年以后，把您怀疑的根正在那面铲除了。那个铲除了也没有是靠本身天天推敲，而是阿弥陀佛放光进来。您怀疑是甚么?怀疑便是愚痴，便是暗中。有疑根便是愚痴的产品，对那个愚痴您用般若聪明来对治。您的疑念蓦天上来了，您那疑念便是般若聪明，叫疑慧。有怀疑，借注明我们比力愚痴。
愿视您吃紧的先由那样怀疑的心来念，要祷告阿弥陀佛用他的般若聪明光明注照本身的心田，拔出怀疑的疑根。那样，真正做到深疑切愿，执持名号，便能念念跟阿弥陀佛的愿力感到道交，那真的便是一念响应一念佛、一念响应一念生、念念响应念念佛。我们心田便会充谦着那种沉安、法喜。疑愿行的删上，便可能让我们对往生孕育发生决议没有疑的疑念。功妇用得得力，便可能争供上品上生。