问：如果底细寡生和中器天下皆是无常的，那么寡生怎样存正在于天下中?
问：一切法皆没有恒常的。中器天下也好，底细寡生也好，皆是无常的。无常有相绝之无常，也有刹那之无常。中器天下也好，底细寡生也好，皆是刹那刹那当中生灭，那是刹那之无常。另有相绝的变革，像底细寡生有生老病生，中器天下有成住坏空，那皆是相绝之无常。皆离没有开无常。
寡生是无常的，但寡生也是无量无边的;那个天下覆灭了，另有其他天下。天下有成住坏空，但没有是同一工夫成住坏空，娑婆天下覆灭的时辰，另有其他没有少没有少天下，也没有是同时覆灭。寡生是有生老病生，但没有是一个寡生生老病生，但另有其他没有少生老病生。循环嘛!他是无初无末的。天下有密有，是无边的;寡生也有密有，也是无边的。