问：有没有少版本字的音纷歧样，好比道有的念北无阿(a)弥陀佛，有的念北无阿(o)弥陀佛，那本身持那个咒语的时辰，以甚么为规范呢?本来持的那个咒语曾经习惯了，现在看的那个下僧年夜德的持音纷歧样，要没有要改，借是按本来的?
问：先道典范翻译的特性。典范的翻译有两年夜类，一类是“音译”，音译便是我们现在看到的咒语的翻译，是用我们汉字发的藏语音，大概用我们的汉字发的梵语音，咒语便是那样来的。
另有一种是“意译”，意译便是用我们的汉字描述的jingwen的意义。好比《佛道阿弥陀经》，一看题目便知道是佛道的，道的甚么呢?道的《阿弥陀经》，即刻懂了，那便叫意译。好比：音译“北无喝啰怛那哆啰夜耶”，古印度人也那样念，藏族人也那样念。那是翻译jingwen的两年夜特性。
古代比古代灵通一些。因为天区的好异，语音有所好异，那便产生了处所心音。已往的处所心音更浓，我们现在另有一般话每每交换。因为翻译的人的好异，发音好异，翻译师其时用了好别的汉字来暗示古印度的发音，大概暗示藏语的发音。那样我们看起来便有好异版本的好异。
我们怎样对待?那个很正常。究竟是哪个版本好?您本身定下一个版本来，哪种版本皆能够。我本来举过一个例子，胶东人发音“肉”和“油”没有分。我那是听的相声，挨了面油拿走了，短了油钱出给。割了一快肉拿走了，短着肉钱也出给。老板过了多少天便要来了，那集体呢便给了他一局部，别的的一局部出给。过了多少天老板又慢了：“您得给我钱啊?”“我给您了。”“您给了肉(you)钱，出给油(you)钱。”您给了我肉钱，出给我油钱。我们一听，那没有盾盾吗，您给了油钱，出给肉(发音you)钱，哦，他给了一局部。
也便是道每逐一逐一个版本皆是对的，它只没有中是道话的好异，天区的好异。有好异没有是谬误。没有管哪个版本，您照一个正规的版本来读诵便行了。如果您生悉了，背过了 ，无须要再来改。
藏语中有个字，一横一横一捺，像我们工场的“工”字同常，那个字藏文怎样念?念“rea”，念那个字舌头要正在嘴面边颤三次以上发音才正确，您用汉字来发那个音尝尝，您找没有到了。我们翻译那个字的时辰只能是：一个“日”一个“阿”底下写两小字“两和”。两和是甚么意义呢?便是上面两个字和起来念“日阿”。“嗡啊(日阿)巴扎纳德”即文殊菩萨心咒。是吧?您用汉字发没有出来，我们只能发远似音。